[其它] “以《易》为宗，以《中庸》为体”探析——从张载思想结构来考察 2017-12-09
张载是北宋理学支脉关学的创始人，对于张载思想，《宋史》称以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔孟为法，黜怪妄，辨鬼神[1](卷四百二十七《道学传》)，这指出了张载思想的形成...
[其它] 续牟宗三时代：新儒学的继承与开展——第四届当代新儒学学术会议侧记 2017-12-09
一、牟宗三在继续 1995年4月12日，当代新儒学大宗师牟宗三先生鹤驾西归。 在当代新儒家前二代中，牟宗三先生是最后去世的一位代表人物，无疑还是最有代表性的人物。牟先生之后，...
[其它] 汤一介学术自述 2017-12-09
一个人的一生大概会分成若干不同的阶段，其中写作生活大概也可以成若于阶段。1947年在我二十岁的时候曾在当时北平的《平明日报》上发表过两篇散文：《月亮的颂歌》和《流浪者之...
[其它] 湘学原道意识的成因 2017-12-09
中国历史文化悠久，地大物博，各个地方形成了一些具有区域特性的学术思想、学者群体与知识传统。人们往往将唐宋以后湖湘地区的学术思想、学者群体与知识传统称之为湘学。 湘学...
[其它] 黄以周学术思想初探 2017-12-09
一、浙东通儒 黄以周，祖籍浙江定海，本名元同，后改名以周，号儆季：以周生于道光八年(1828)，年十二，遭鸦片战争、英军攻打定海，随父迁居镇海。 以周父式三，字薇香。号儆居...
[其它] 近年儒学研究的热点及问题 2017-12-09
人类每前进一步，都伴随着对传统的反思；而前进的步伐愈大，反思传统的热情愈高。90年代以来，中国社会发生了剧烈变革，经济持续高速发展，加之东亚地区连创经济奇迹而日渐为...
[其它] 《教学通义》中所杂糅的康有为后来的经学思想 2017-12-09
在近代学术史上，康有为是否受到廖平经学的影响，一直存在肯定说与否定说的分歧，这一分歧至今悬而未决。在这个问题上，多数人都注重康有为的《新学伪经考》、《孔子改制考》...
[其它] 理学殿军——黄宗羲 2017-12-09
我的书《黄宗羲心学的定位》出版，不觉已经十个年头了。在书中，我提出了黄宗羲是宋明理学殿军人物的见解。我的看法是由牟宗三先生的看法转化而来的。牟先生认为刘宗周是宋明...
[其它] 流放终身的状元杨慎之贡献（4） 2017-12-09
一、谪戍的一生 杨慎，字用修，号升庵，生于明孝宗弘治元年(1488年），卒于明世宗嘉靖三十八年（1559年)。其父杨石斋是首相两朝，有除难定策之功的大臣。杨慎幼年时，随其父在京...
[其它] 赵吉惠先生与中国儒学研究 2017-12-09
接到出版赵吉惠先生纪念文集的征稿函时，我的心情很不平静。说起来，我和我所在的曲阜师范大学孔子文化学院的不少同仁与赵先生都相识相知，尤其我的师辈，他们与赵先生长期来...
[其它] 孟喜卦气卦序反映的思想初论 2017-12-09
孟喜卦气中，十二辟卦反映了一年十二月阴阳的消长变化。这一点，研究孟喜卦气学说的学者，可以说是无人不知，无人不晓。但整个六十四卦，除去四正卦震、兑、坎、离配四季，其...
[其它] “性之本体是如何”——朱熹性论的考究 2017-12-09
中国哲学思考本体问题由来已久。随着北宋理学的兴起，本体概念和本体论的思辨方式广泛地运用于中国哲学的概念框架和理论推导。以性为本、性外无物的观念为理学各派所认同并成...
[其它] 冯友兰与唐君毅的人生境界说之比较研究 2017-12-09
所谓人生境界是人在寻求安身立命之所的过程中所形成的精神状态，它能反映一个人的人格的高低。 和古代儒家一样，现代新儒家仍然以探索人文世界，揭示人生奥妙，追求理想的人生...
[其它] 浙东学派与浙江精神学术研讨会观点述要 2017-12-09
由浙江省社会科学界联合会、浙江省社会科学院联合主办的浙东学派与浙江精神学术研讨会，于2005年3月16-17日在杭州召开。来自北京、上海的有关专家及我省各地的近百名学者参加了会...
[其它] 中国的心学传统 2017-12-09
圣贤之学, 心学而已。通常将宋明新儒学与程朱相对待之一派陆王心学, 称之为心学, 即本义之心学然追溯其源, 世传所谓十六字人心惟危, 道心惟微, 危微精一, 允执厥中 乃肇其开端；...
[其它] 海外及台湾部分学者论新儒家及文化重建（待续） 2017-12-09
中国文化的现代化是处于转型期的中国一个迫切而又实际的课题。这里，介绍美国及台湾的知名学者傅伟勋、韦政通、林毓生、张灏、蔡仁厚等人有关新儒家及中国文化重建的一些主要...
[其它] 以“道德理性”为理论基石的新儒学评析 2017-12-09
本文阐述了第二代新儒家思想主旨的形成、发展过程及其特点，对以道德理性为理论基石的新儒学进行了较深入的评析。文章认为，现代新儒学以儒家特有的悲怆心态呼唤人文精神的复...
[其它] 流放终身的状元杨慎之贡献（3） 2017-12-09
杨慎自谪戍云南后，由于接触下层生活，逐渐地认识到当时的学风和统治思想中的许多弊病，遂使他从相信程朱理学转为批评程、朱、陆、王的学术；从拥护当时的学风，转变为反对学...
[其它] 流放终身的状元杨慎之贡献（5） 2017-12-09
杨慎是明代中、晚期学识渊博的学者。他的研究领域遍及经学、哲学、动植物学、物理学、语言文字学、文学、艺术等。他对当时风靡全国的心学提出最中肯的批评，启导了清代的考据...
[其它] 流放终身的状元杨慎之贡献（1） 2017-12-09
杨慎，四川新都人。1511年中状元，被任命为翰林院修撰，出入于皇家的藏书阁中，读了不少一般人难以见到的书。1524年，因嘉靖帝撇开前两代皇帝孝宗、武宗，而将未做过皇帝的父亲...