[其它] 九十年代儒学发展与研究中的几个问题 2017-12-09
一、儒学研究的基本状况 九十年代的大陆儒学，可以说是空前的繁荣。此所谓繁荣不只是表现为量的扩张，更重要的还在于儒学发展与儒学研究具有了和以往不同的意义：如果说五十至...
[其它] 儒家的中庸之道与佛家的中道义——兼评释智圆有关中庸中道义的论点 2017-12-09
漆侠 内容提要：儒、佛、道，在长期斗争中亦相互渗透、相互作用。北宋初释智圆提出儒释两家言异而理贯，可以共为表里的见解，即是其中一例。本文具体地叙述了儒家中庸之道和佛...
[其它] 检讨钱德洪系《王阳明年谱》之立场——以阳明的早年经历为例 2017-12-09
关于阳明的早年经历，①目前学界多以德洪主撰的《王阳明年谱》（以下简称《年谱》）②为依据，着重强调其中不契朱子学及其逐步由出入佛老而归于儒学的因素，从而为阳明龙场之...
[其它] 牟宗三与当代新儒学国际学术会议简述 2017-12-09
当代新儒学是20世纪兴起的有国际影响的中国学术思潮，而牟宗三（19091995）则是当代新儒学的最重要的代表人物之一。1998年9 月5日7日，由中国孔子基金会、山东大学、栖霞市人民政府...
[其它] 周敦颐对儒学的新发展 2017-12-09
周敦颐思想学说是融合儒释道的结晶，但主调仍是传统的儒学。周敦颐始终没有忘记儒家的根本立场，出入释老的目的是援儒，最终促进儒学的全面复兴。周敦颐通过自己的努力，全面...
[其它] 王船山——从古代湘学过渡到近代湘学的关键人物 2017-12-09
编者按：湘学是中国学术思想史上的一朵奇葩。作为一种地方学术传统，千年以来，对中国学术和中国社会发展产生了广泛而深远的影响。湘学不仅属于湖南，尤应属于华夏。为更深入...
[其它] 杨简易学略论 2017-12-09
杨简是南宋时期著名心学家陆九渊的高足。杨简的易学思想主要集中在他的二十卷解易著作《杨氏易传》和一卷提纲性的通论《己易》之中。这两部重要易学成果既是杨简个人的易学心...
[其它] 文化认同的概念是一个危险的神话吗? 2017-12-09
德国 格雷戈里保罗 Abstract：In my paper， I focus on the following three ques- tions. (1)Is it possible to formulate a clear(Identmable) notion of cultural identity(as for instance a Chinese or Confucian identi- ty)?(2)If this is...
[其它] “尊德性”还是“道问学”？——以学术本体为视角 2017-12-09
路新生 尊德性和道问学是中国传统文化中一对影响深远的概念。无论是道问学还是尊德性，从中都可以发展出一整套治学的理念。因此，就学风建设而言，传统学术中最要者莫过于尊德...
[其它] 中国古代关于“家”的哲学论纲 2017-12-09
张再林 一、西方传统哲学的无家性（homelessness） 杨效斯博士的《家的哲学纲要》一文（以下简称杨文）引起了笔者极大的兴趣。（见牟博编）之所以如此，是由于杨文以一种引人注目...
[其它] 方克立与现代新儒学研究——兼评《现代新儒学与中国现代化》 2017-12-09
一、运筹帷幄 方克立先生可以说是中国大陆现代新儒学研究的主帅之一，他运筹帷幄，铺路架桥，依靠学术群体的力量，通过卓有成效的工作，使现代新儒学的研究在大陆由绝学迅速变...
[其它] 在“儒学的人论”学术研讨会上的总结发言 2017-12-09
美国 杜维明 Abstract：Mr Weiming Du pointed out that the participants delved into the traditional particularity of the Confucianism，the Confucianists were how to initiate the theory of human rights，the benign movement each other b...
[其它] 黄宗羲思想评析 2017-12-09
黄宗羲（16091695年）是明末清初的著名思想家，清代朴学先导大师之一，他的思想对后世产生了至深且钜的影响。 一 黄宗羲在《明夷待访录原君》篇里对于君主专制的极端不合理及其造...
[其它] 回应西方：现代新儒学的境界之思 2017-12-09
引言：接受与回应 中国文化在本世纪初经历了一场惊心动魄的自我批判。陈独秀说：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法，贞节，旧伦理，旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反...
[其它] 刘宗周与晚明儒学 2017-12-09
刘宗周(1578-1645)，字起东，别号念台，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。明万历二十九年(1601)成进士，以行人司行人累官至顺天府尹、工部侍郎。他为人清廉正直，操守甚严，立朝...
[其它] 超越中的新儒学 2017-12-09
儒学是关于生命的学问！同生命体一样，也需要不断地发展与创新。 这门古老的学说要实现与时同新，要引领潮流，就要不懈地去开拓、革新。当代新儒学者们正在进行着多种积极的尝...
[其它] 李颙与清初山林儒学 2017-12-09
清初儒林，呈早期启蒙儒学、庙堂儒学和山林儒学鼎足而立之势。黄宗羲、顾炎武、王夫之、傅山、方以智、唐甄、颜元等为代表的早期启蒙儒学，顺承着明代中后叶以来儒学发展之大...
[其它] 陈亮论“道”及其与朱熹思想的差异 2017-12-09
陈亮（11431194）是南宋浙东事功学派的代表人物之一。其思想的特点是提倡功利，批评空谈心性道德，在哲学上强调事物存在的客观性，认为道是客观事物的规律，存在于事物之中，与...
[其它] 从“体知”看人的尊严(提纲) 2017-12-09
美国 杜维明 Abstract：The present writer tried to build a new theory on man with modern significance．The new theory can explain that man is animal who has sympathy，can make rational thinking，has intelligence and can link up with...
[其它] 朱熹心灵哲学初探 2017-12-09
心灵哲学，顾名思义，是关于人的心灵的哲学。人的心灵，在中国古代哲学中有一个概念和其相对应，那就是心。在朱熹那里，心有两种形式，一个是人心，另一个是道心。这两种形式...