[其它] 学科创制过程中的冯友兰——兼论“中国哲学史”的建构及其所面临的困境 2017-12-09
作为现代知识体系重要内容之一的哲学进入中国学术语境已有百年的历史，仿照西方哲学的模式所建构的中国哲学史学科也差不多超过了80年。在这一学科早期的建构史上有三个标志性...
[其它] 皇侃《论语义疏》的玄学主旨与汉学佛学影响 2017-12-09
东晋、南朝虽偏居江南，然而其思想学术却极为兴盛繁荣，它的表现有这样三个特点：一是继承了正始以来的玄学，并在广度上进一步发展；二是佛教般若学为玄学推波助澜，并以涅槃...
[其它] 王龙溪与佛道二教的因缘 2017-12-09
阳明学的兴起与发展，不但是对朱子学的批判，同时也是一个与佛道二教交往互动的过程。在当时三教融合无论在思想还是实践上均达鼎盛的情况下，儒者与佛道二教相互交涉是自然而...
[其它] 混沌的新儒学——韩愈思想小议 2017-12-09
后人多认为韩愈是孔孟之道的忠诚卫士，是儒家的忠实门徒，甚至给他戴上唐代大儒的桂冠。那是由于韩愈一生都在积极鼓吹儒学复古，甚至发誓使其道由愈而粗传，虽灭死万万无恨...
[其它] 魏晋南北朝时期中国知识分子的特色 2017-12-09
一、士、儒和知识分子 在中西文化中，知识分子一词都是近代的产品。这名词与中国传统上的士和儒的含义有同有异。士和儒是中华文化的特殊产品；知识分子则为人类文化的普遍现象...
[其它] 儒学正统的重建——王船山思想的特质与定位 2017-12-09
王夫之(1619-1692)，字而农，晚号船山，湖南衡州人，明末清初的重要哲学家。青少年时代，他亲历了明朝末年的政治腐朽和社会动乱；二十六岁时，李自成破京，清兵入关，明朝覆亡；...
[其它] 中国哲学天范畴在近代的转型与演变 2017-12-09
张怀承 哲学作为时代精神不仅表现着人类思维的发展，更是社会现实生活的反映。中国近代历史翻天覆地的变化，也带来哲学思想的剧烈变化与转型。中国近代哲学是传统哲学、现实社...
[其它] 张载心学结构发微 2017-12-09
在理学的倡导及其发展过程当中，张载（字子厚，号横渠，1020-1077）是最为重要的承先启后的核心人物之一，他所开创的关学，在理学诸系统之中占有举足轻重的地位。他访诸释老之书...
[其它] 董仲舒《公羊》学方法论 2017-12-09
西汉经学首推《公羊》。《公羊》大师最著称者，非董仲舒莫属。董氏能从《公羊》中发挥出自己的学说，与其方法密不可分。他的这一方法，在西汉今文经学中极具代表性，更给其后...
[其它] 阮籍新论——被恶势力扭曲了的人生 2017-12-09
在中州古代人物志上，魏晋之际的尉氏人阮籍是一位杰出的代表。他的思想、言行和著作对当时和后世都有着较大的影响，是竹林七贤中真正杰出而堪称翘楚者。阮籍亲身经历了曹魏内...
[其它] 三“天”归一——中国古代思想发展的凝缩 2017-12-09
王立新 【内容提要】中国古代哲学中的天，主要包括三种含义：宗教意、自然意和伦理意，此三意之天，可以简略称为三天，三天的相互制约，尤其是相互转换与融合的过程，凝缩了中...
[其它] 论罗洪先思想发展进程——兼及与日本学者福田殖商榷 2017-12-09
罗洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人，其学主张主静无欲、收摄保聚为特征因而被划归为王门归寂派。念庵契双江立体以达用、归寂以通感之说，以无欲而入微为宗旨，以收摄保聚、...
[其它] 论程颐易学对王弼之学的继承 2017-12-09
程颐作为义理派《易》学的代表，其学术思想直接源于王弼。《四库全书总目提要》总论易学的义理派时说：王弼尽黜象数，说以老、庄，一变而为胡瑗、程子，始阐明儒理。[1](P3)这段...
[其它] 20世纪儒学的三次转折 2017-12-09
儒学在近百年经历了深刻的变化，其现实境遇也发生了根本性的改变。在工业化、都市化的现代化途程之中，在思想决裂、意识形态批判的反复挤压之下，儒学已经由原来的主流文化形...
[其它] 周敦颐自然哲学思想对朱熹的影响 2017-12-09
周敦颐（公元1017-1073年），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。其人在世时，政治地位和学术名望都不显著，然朱熹曾称颂周敦颐为得孔孟不传之正统，并在《伊洛渊源录》中将周敦...
[其它] 王阳明晚年哲学的独立意义 2017-12-09
王阳明一生除却其巨大的事功不谈，单就其哲学与思想上的贡献，亦可谓独步一时。而就后者而言，其一生虽主旨不变，大抵径路可寻，然也不乏多变。阳明自述及其门人，后人对此有...
[其它] 论韩愈在中国思想史上的地位 2017-12-09
我在中国哲学史思想史的研究上夙未下过功夫，但对通行教科书总有点看法，即此等教科书过于追求孰是唯物，孰是唯心，并认为唯物者必好，唯心者必坏，而对其政治主张却不感兴趣...
[其它] 司马光是理学的重要创始人 2017-12-09
十一世纪中叶，一场抗辟佛老、复兴儒学的思想运动在北宋思想界轰轰烈烈地展开了。这一理论运动的结晶便是理学的产生。而时为政坛重臣、史界巨匠的司马光当是理学这一新儒学的...
[其它] 试论李翱的人性论 2017-12-09
李翱（公元774837年），字习之，陇西成纪（今甘肃秦安）人。唐德宗贞元14年，翱登进士第，官至山南东道节度使。文宗开成二年，卒于襄州，享年64岁。谥曰：文，称李文公。著作有《...
[其它] 性情形而上学：儒学哲学的特有门径 2017-12-09
余治平 在总体趋向上，西方传统哲学的主流几乎很少把注意力放在性情上。抑或正因为如此，西方哲学才能够产生出系统、成熟的认识论，从而为近代科学的发生发展奠定必要的理性根...