[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进（3） 2018-01-06
答叶公问政，一则曰：“近者悦，远者来。”一则曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(《子路》) 又答子张问从政，则曰：“尊五美，屏四恶，[1]斯可以从政...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进(4) 2018-01-06
原始儒家在先秦春秋末至战国时期，是社会上具有广泛影响的“显学”之一。他们提倡的道德修养学说在“士”阶层中有着深远的影响，而他们设计的理想政治制度和治国原则，则因其...
[宗教哲学] 儒学文化的演变及其现代命运(2) 2018-01-06
从源头上看，儒最先是原始宗教中的一个职能分工。从甲骨文可知，殷商的儒，专职为贵族祭祀祖先、办理丧事、担当司仪等。周灭商以后，儒除继续以祭祀礼仪为职外，开始出现以“...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进（5） 2018-01-06
《春秋》被认为是孔子所作，而孔子所作的《春秋》又居然是为汉王朝制订礼义法度，那么孔子应当放在什么地位上呢？董仲舒与汉儒们想出了一个绝妙的称号：“素王”[4]，即一位没...
[宗教哲学] 儒学文化的演变及其现代命运(3) 2018-01-06
孔子的思想很丰富，但其核心不外是“礼”和“仁”，前者是他继承传统而来的，后者是他创新发挥的。前面提到，传统儒者注重礼乐文化，到孔子时代，他发现礼乐已经僵化了，徒具...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进(6) 2018-01-06
尽管这一时期儒学文献方面的研究也并没有中断，但像唐孔颖达编纂的“五经正义”之类的著作，除延续汉儒和玄学家的观点外，并没有多少新意。所以，儒学在人们的思想修养方面，...
[宗教哲学] 儒学文化的演变及其现代命运(4) 2018-01-06
孔子以后，随着儒家学派的发展演变，其思想学说也不断地围绕着孔子的思想核心而展开出去，如关于义利之辨问题、人性善恶问题、德性与才能问题、天理人欲问题等等。其中每一类...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进（7） 2018-01-06
性理学以继承尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟的道统和复兴儒学为己任。不过，他们所要复兴的儒学，主要不是政治制度层面的儒学。因为，汉唐以来政治制度层面的儒学虽然...
[宗教哲学] 儒学文化的演变及其现代命运(5) 2018-01-06
然而，传统从来就不是你想要不要的问题，它“剪不断，理还乱”。近代以来中国人始终面对着一个悖论：一方面，中国必须走向现代化；另一方面，走向现代化的中国无法完全摆脱传...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进(8) 2018-01-06
朱熹进一步发挥了程氏的思想，而且把“仁”为“理”的道理讲得更加清楚。这里我们引几条朱熹在《四书章句集注》中对“仁”的解释，以见其大概。如： “仁者，爱之理，心之德也...
[宗教哲学] 儒学文化的演变及其现代命运(6) 2018-01-06
探究的目的决不是提倡国粹主义，全盘继承，颂古非今，而在于了解历史，接续历史。一个不吸收其他文化的民族固然很难有所发展，而一个割断历史、抛弃祖先、遗忘过去、不尊重自...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进(9) 2018-01-06
近代以来，特别是“五四”运动以来，人们对儒学进行了激烈的批判，斥其为“吃人的礼教”，高喊要“打倒孔家店”等等。这在当时反封建制度的革命情势下，是完全可以理解的。但...
[宗教哲学] 儒学文化的演变及其现代命运(7) 2018-01-06
例如对儒家讲的“孝道”，在当时社会经济和政治基础中，它强调的是“父父子子”的“父为子纲”，因此对之虽不能如“五四”先辈那样简单地骂倒，但也不能盲目地提倡。今天我们...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进(10) 2018-01-06
盖民主之治，有宪法之定章，有议院之公议，行政之官，悉由师锡，公举得人，故但恭己，无为而可治。若不恭己，则恣用君权，挠犯宪法，亦不能治也。故无为之治，君无责任，而要...
[宗教哲学] 新儒家约出现于汉代 ＂圣之时者也＂略说 2018-01-06
"圣之时者也。"这是一句对孔子的赞美之辞，据说此言出于孟子，仿佛原文是这样:"伊尹，圣之任者也；伯夷，圣之清者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。"大意是说:伊尹达...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进（1） 2018-01-06
［儒家学说创始人——孔子］ 中国的儒学如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。在这漫长的岁月里，随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进(11) 2018-01-06
笔者个人认为，从二十年代至四十年代末(乃至五十年代初)，是现代新儒学发展最为活跃、最为丰富、最有理论深度和价值的时期。他们所取得的成就和尚存在的问题，都值得我们认真地...
[宗教哲学] 儒家文化的发展与中国历史的推进(12) 2018-01-06
诚然，科学与民主是今天这个时代的要求，这是毫无疑问的。但是，是否能够，或者是否需要把它纳入儒家“继续政统”和“建立学统”的范围？则是一个值得商榷的问题。 贺麟先生四...
[宗教哲学] 儒学复兴与现代国家建设（3） 2018-01-06
儒教是否可能? 从上面的分析可以看出，儒家尽管一直强调道德，但并不将道德看作是一种纯然的个人修为，而是把它当作一种从内而外的治理方式。它建基于对人的基本认识和信仰。由...
[宗教哲学] 政治儒学的生态主义 2018-01-06
正如生态问题将全球联系起来一样，全球化也将生态问题纳入到一个统一的视野中来。势之所致，各种思潮和主义也不能不把视角投射到这一领域中来。2004年，最让人兴奋的就是政治儒...