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  • [正蒙学堂] 《明夷待访录》:比卢梭《社会契约论》还早百年的启蒙书 2017-12-05

    文/牧之 黄宗羲(1610-1695),字太冲,号南雷,别号梨洲,浙江余姚人,他是王阳明的同乡与后学,与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”。他的父亲黄尊素是东林名士,因弹...

  • [正蒙学堂] 《素书》:我们为什么要学习历史和经典? 2017-12-05

    文/道诚 在创新技术不断涌现,社会发展日新月异的今天,我们为什么还要学习历史?我们为什么还要读古代的经典书籍?这些东西是否真像有人说的没用了?如果说有用的话究竟有什...

  • [正蒙学堂] 曾国藩:心有一方净土 不畏万变纷纭 2017-12-05

    文/王素绚 曾国藩说过这样一句话:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。” 静在心,不在境(资料图 图源网络) 人们总说,这个...

  • [正蒙学堂] 如何走的更远:慢讲话 持善心 快行动 2017-12-05

    文/王素绚 去年考古学界发生了一件大事,那就是海昏侯刘贺墓的出土。海昏侯一向骄奢淫逸,游猎无度,他手下的臣子王吉经常引经据典地对她进行规劝。 海昏侯刘贺(资料图 图源网...

  • [正蒙学堂] 曾国藩:读书可以让心变美变强 2017-12-05

    文/杜利平 纳兰性德有一首脍炙人口的小诗“人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”说的是世态炎凉,人心易变。然而“变心”就真的是一件坏事吗...

  • [正蒙学堂] 独立思考的人文精神:知言与知命 2017-12-05

    文/余东海 孔子说“四十不惑”,“知者不惑”,是能够明辨种种优劣、是非、善恶、正邪、华夷之别,再无迷惑,不受人惑。孟子自称有两大特长:“我知言,我善养吾浩然之气。”...

  • [正蒙学堂] 《大学》:生财有大道 义在利之上 2017-12-05

    文/金钟 虽然儒家经典里基本是谈论如何提高精神境界的,但“民以食为天”,财也是必不可少的,所以儒学著作里也不免会谈到生财之道。 生财有大道(资料图 图源网络) 众恶之,必...

  • [正蒙学堂] 人生贵三得:循序渐进 方成君子 2017-12-05

    文/余东海 人生贵三得:一得乎亲,二得乎君子,三得乎道。 人生贵三得(资料图 图源网络) 得乎亲,得到父母的欢心,能尽孝道。 孟子说:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不...

  • [正蒙学堂] 《素书》:处理好人际关系的关键 做宽厚之人 2017-12-05

    文/道诚 人在平时的与人交往中,怎样才能处理好人际关系,营造一种和睦团结的局面?《素书》告诉我们其中的关键。 宽恕容人(资料图 图源网络) 近恕笃行,所以接人。能够宽恕...

  • [正蒙学堂] 与其埋怨天黑 不如自己点灯 2017-12-05

    文/王素绚 前段时间,有条新闻引发了网友的热议。有个孩子,说了一句话,“我太优秀了,我父母配不上我”。原来,这个孩子学习能力很强,是个很优秀的“别人家的孩子”,于是...

  • [正蒙学堂] 真正的大丈夫:日月皎然 无愧于心 2017-12-05

    文/王素绚 “大丈夫”一词由来已久,这可谓中国文化中对人的极高评价。《孟子》中说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 知其不可而为之(资料图 图源网络...

  • [正蒙学堂] 中华文明特有的思维方式:谈国学里的和谐追求 2017-12-05

    文/曹雅欣 (一)和谐文化 和谐,也就是和睦协调,这几乎可以算是中国传统文化中最具代表性的理念,是各家各派的共同主张,是万事万物的最高追求,是中国人从古至今源远流长的...

  • [正蒙学堂] 视频:恩情千古 不仅是感恩 更是报恩 2017-12-05

    文/曹雅欣 每年11月第四个星期四,是来自西方的感恩节。这个在十七世纪由英国赴美的流亡者同时也是殖民者所开创的节日,本意是为了感谢上帝让他们在北美陌生的土地上存活下来,...

  • [正蒙学堂] 想得到一切?修养你的德行 从孝顺做起 2017-12-05

    文/金钟 在《中庸》中,孔子称赞舜王时说:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨之子孙保之。大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。” 大德必得...

  • [正蒙学堂] 精明得意短 朴实福泽长 2017-12-05

    文/清江 “打算精明,自谓得计,然败祖父之家声者,必此人也;朴实浑厚,初无甚奇,然培子孙之元气者,必此人也。”凡事斤斤计较,不肯吃亏的人,自以为占了便宜,其实败坏了...

  • [正蒙学堂] 万物静观皆自得 人生宁静方致远 2017-12-05

    文/清江 “把意念沉潜得下,何理不可得?把志气奋发得起,何事不可做?今之学者,将个浮躁心观理,将个委靡心临事,只模糊过了一生。” 沉心静气,思虑自然有得,心浮气躁,六...

  • [正蒙学堂] 《大学》:止而定 定而静 静然后得到一切 2017-12-05

    文/金钟 最近越来越觉得这个社会纷纷嚷嚷,想要的东西太多,能得到的却寥寥无几,羡慕嫉妒恨那些得到了的人,抱怨社会的不公和自身的不足,真正做出来的事,数来数去,竟然是...

  • [正蒙学堂] 孔子:舒服的关系就是不用自己的道德绑架别人 2017-12-05

    文/杜利平 我们活在世上其实就是活在各种关系中,怎样才能在关系中待得舒服、开心呢? 孔夫子教导我们一个“恕”字,也就是宽容。 推己及人、宽以待人(资料图 图源网络) 曾...

  • [正蒙学堂] 操控身心如放风筝 要收放自如 2017-12-05

    文/道诚 人要把自己的身心用好,不容易。身心放任过了,容易“费”;身心收敛过了,容易“废”。 唯有操控有道,才能收放自如。 身心要收敛得紧(资料图 图源网络) 《菜根谭》...

  • [正蒙学堂] 周公教子之道:不忘初心 谦虚谨慎 2017-12-05

    文/弓难张 周公旦是西周初期杰出的政治家、军事家。周武王灭商仅三年就去世,周成王年少,因主少国疑周公践祚摄政王,他实施众建诸侯、完善礼仪和宗法制等一系列举措,为周王...

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