文/吕方舟 《修昆仑证验》一书,成书于清道光丙午年(1846年),作者为天休子。天休子生平杳不能考,但以其自称天休子,号乾一先生,及其着作行文引述之风格、功法之特点,其当...
文/金明立道人 什么是“天道”?“天道”就是自然之道。按照“道”是“众妙之门(《道德经》一章)”是“万物之宗(《道德经》四章)”的法则来看,自然之道不仅是生化天地万...
文/刘希彦 贾府的清粥小菜养生法 读过红楼梦的人,可能会对其中有些情节觉得奇怪。例如贾宝玉大病之后,吃了很长一段时间的粥、小菜和咸菜;又如王熙凤的女儿生病感冒的时候,...
文/吕方舟 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 柳永《蝶恋花...
文/李博成 立秋,暑去凉来 立者,“置也,建也”;秋者,“揪也,物于此而揪敛”。“秋”字有禾谷遇火之象,表示禾谷成熟。“斗指西南,维为立秋,阴意出地,始杀万物。按秋训...
文/郑锦洪 《素问血气形态篇》中说:“夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。” 一般...
文/刘希彦 现在气血亏虚的人太多了,经常有人问我原因,问我怎么把气血补回来? 有人会说,气血亏虚吃点补气血的不就好了吗?如果事情就这么简单的话,那就不应该有气血亏虚的...
文/袭明居士 “肘后飞金晶”类道法,真有修真价值吗? 【驻云飞曲十一】 迷闷到头,翻尸弄骨不推求。闭气将齿叩,金晶飞肘后,只说是搬运成仙俦,谁知道形难长久。真修行,不在...
文/袭明居士 打破常规,依苦行而通向修真的自由世界 【驻云飞曲四】 大道难修,不是自在做到头。日里浪荡走,晚间压折肘,只说是悟的得自由,谁知道苦中甜有。真修行,受的人难...
文/袭明居士 丹道修真应警惕纯素食给身心造成的危害 【驻云飞曲十二】 均是人流,何事五谷尽抛休。茹木吃草朽,忍饥守淡口,只说是身健体轻柔,谁知道容颜消瘦。真修行,不忌肉...
文/袭明居士 从烧炼矿物质的外丹向复还本真的内丹文化过度 【驻云飞曲七】 多少羽流,三黄四神作丹头。烧的南铅透,炼得北汞就,只说是服食飞瀛洲,谁知道反促年寿。真修行,不...
文/袭明居士 现代养生那些让人堪忧的辟谷乱象 【驻云飞曲十三】 均是人流,何事五谷尽抛休。茹木吃草朽,忍饥守淡口,只说是身健体轻柔,谁知道容颜消瘦。真修行,不忌肉和酒。...
文/华阳洙泗 上清派时期,外丹之法已经不是主流的修道法术了,但在上清的整个修道史上仍值得一书。 太极八卦(资料图) 上清派的道士中不乏伟大的炼丹家,如:茅山宗的创始人陶...
文/袭明居士 深山古洞,入山避世,算真正的修道修真吗? 【驻云飞曲五】 着甚来由,深山古洞去静修。世事都不究,人情也不叩,只说是意净即丹头,谁知道阴阳不媾。真修行,声色...
文/吴丹丰 丹丰道人,野云闲鹤,耕读于道家公社;一琴一剑,云舟行万里山水,游山乐水之余,以水墨之色韵,绘真气的烟云,以一管之笔,拟太虚之无穷。 云舟雅鲁藏布江问道图(...
文/李远国 民间传说中,八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱(资料图) 八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐...
文/吕方舟 处暑,是每年二十四节气中的第十四个节气,交节点大致在公历的8月23日前后。“处者,止也”,也有认为“处”通“出”,即“出暑”,总之,就名字而言,处暑这个节气...
文/袭明居士 玄关窍开是人类大脑功能的一种常态 【驻云飞曲八】 妄想虚头,蒲团坐破观空修。闭目捏两手,盘膝紧闭口,只说是寂静神气收,谁知道木撅终朽。真修行,那怕风雷吼。...
文/袭明居士 道家丹道史上以男女为阴阳的丹道成因 【驻云飞 曲六】 糊涂造修,错会他家是女流。采取天癸臭,欲补元阳漏,只说是房中有丹头,谁知道万恶淫首。真修行,别有乾坤...
文/无忧子 盖闻善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被甲兵《道德经》五十章 老子(资料图) 正确认识养生 养生,从古至今永恒不变的议题。人们通过对生命的探索以及对长生不...