[道学入门] 为什么有些道士自称散人？ 2017-12-29
文/万景元 散人：闲散之人还是无用之人？ 白玉蟾祖师自号“武夷散人”，孙不二元君号“清静散人”，王处一祖师号“玄靖散人”。京剧《空城计》里诸葛亮也唱道：“我本是卧龙岗...
[道学入门] 法国道教研究（十四）：道教与君权研究 2017-12-29
文／李养正 弗朗西斯库韦蕾朗（Franeiseus Verellen），法国年轻道教研究学者，就职于巴黎远东院，中国名傅飞岚。 傅飞岚的宫廷道教研究 1987年开始研究道教。同年在《亚洲杂志》第二...
[道学入门] 从无而有、清静无为：张嗣成天师的道学世界 2017-12-29
张嗣成，字次望，号太玄子，第三十八代天师张与材之长子，为天师道第三十九代天师。延三年(1316)奉元仁宗诏入京，次年被授太玄辅化体仁应道大真人，嗣天师位，“袭领江南道教，...
[道学入门] “沉鱼落雁”真的是在形容人美貌吗？ 2017-12-29
文／李大华 人们说美人是人见人爱，美人在痛苦、发愁的时候都惹人爱，这如同人爱看花一样，只要是好的花，谁不爱看呢？可是，在《齐物论》中，庄子却说了相反的事情： 毛嫱、...
[道学入门] 庄子：为什么东施效颦会引人厌恶？ 2017-12-29
文／李大华 孔子到西边的卫国去，他的弟子颜渊向鲁国的太师金请教： “您认为先生这次之行会怎么样？” 太师金回答： “可惜啊！你的先生将遭受困穷啊！” “为什么呢？”颜渊...
[道学入门] 法有三乘仙分五等 神仙品级知多少 2017-12-29
神仙，在古代神话传说中指能力非凡、无所不知无所不能、超脱尘世、长生不老的人物。神与仙本有所不同：神为先天神或后天敕封神、祖先神；而仙则为凡人修炼或机缘造就，但是世...
[道学入门] 庄子：为人处世要与人为善 但更要有原则 2017-12-29
文／李大华 “螳螂挡车”这个典故出自《庄子天地》。鲁国的贤者颜阖将要去做卫灵公的太子的师傅，临行前向智者蘧伯玉请教，说： “有这么个人，其德性该当天杀。要是没有办法...
[道学入门] 为什么楚狂接舆称孔子是堕落的凤凰？ 2017-12-29
文／李大华 在《人间世》里，记述了孔子南游到了楚国的故事。 楚国的贤人接舆走到孔子的门前，大声地唱了起来： “凤凰啊，凤凰，怎么这么衰落呀！未来的世界不可以等待它来，...
[道学入门] 大仙广成子：传授黄帝“至道之要” 2017-12-29
广成子，黄帝时期汝州人，住汝州崆峒山上。古代汉族传说广成子活了1200岁后升天，在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。 广成子真实身份究竟是谁？ 一说广成子是太上老君的化身，...
[道学入门] 庄子：以己度人 往往难以理解他人真正之处境 2017-12-29
文／李大华 在古老的志怪文体《齐谐》里面，记述了一个鲲鹏的传说，在“商汤问棘”的传说中也谈到了同样的事情，但这个传说原本可能只有很简练的记载，它的意义却被庄子很好地...
[道学入门] 法国道教研究（七）第一本道教“圣传”之译出 2017-12-29
文／李养正 康德谟（Max Kaltenmark）和石泰安（Rolf AStein）是自二战结束以来，特别是1950年以后，法国道教研究的学术带头人，他们不仅本人著作颇丰，而且培养和造就了一大批人才，可...
[道学入门] 庄子：谦逊能使他人忘记自身外貌之美丑 2017-12-29
文／李大华 《山木》记述了一段阳朱的故事。（阳朱，道家学者。） 阳朱到宋国去，半途中在一个旅舍夜宿。见到旅舍的主人有两个小妾，其中一个人美丽，另一个丑陋。看起来，这...
[道学入门] 岭上多白云 囊云以寄君 2017-12-29
文/颜庆余 云的本义是山川之气，与风、雪、雨、露等同为自然物象，而在文化传统中逐渐染上拟人和象征的色彩。无根、无心的白云，来去自由，悠游无碍，成为山林隐逸、仙踪无迹...
[道学入门] 民间崇信之药王究竟是谁？ 2017-12-29
在古代中国民间，药王地位尊崇，各地均有药王庙，在全国有“四大药王庙”之说，即河北祁州药王庙、陕西耀县药王庙、北京看丹药王庙、合肥六谷祠药王庙。 民间崇信药王之原因：...
[道学入门] 闵智亭道长《天文图》：包罗万象 星图大成 2017-12-29
文／韦绪智 中国道教协会会长闵智亭道长因病于2004年1月3日16时50分在北京羽化仙逝。在他去世两个月前，曾嘱咐笔者好友刘志刚先生：“我客厅悬挂的《天文图》是曾在清末钦天监任...
[道学入门] 【弘道读经会】为何瞽者善听 聋者善视 2017-12-29
《太虚心渊篇》非常地短，我们只读三个周次，下下一周我们来读另一部经典《太上老君戒经》，《戒经》在读《道德经古本篇》的时候已经全文诵读过了，已经介绍过了。这次是单独...
[道学入门] 道教与诠释学：中国诠释学建构之努力 2017-12-29
文／[德]李可（Friederike Assandri） 田茂泉译 前文谈到，诠释学可以为中国思想史研究提供新的视角。近年来，西方学者已在这方面开始了新的尝试，这种解读的尝试，是从两个层面上展...
[道学入门] 哪吒之师太乙天尊：化身万千 寻声救苦于四方 2017-12-29
太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊、十方救苦天尊等，诞辰为旧历十一月十一日，道教经典记太乙天尊居“东方长乐世界...
[道学入门] 【弘道读经会】“诵持”就是“诵读”吗 2017-12-29
小笨猪说：《太虚心渊篇》可以背过吗？ 我是建议背下来，我自己没有刻意背，前面已经说过了，是因为它文字非常优美，读着读着，就品味经文，特别喜欢，品味一个上句，就想品味...
[道学入门] 平遥耶输神祠：明代景教的道教化 2017-12-29
文/王卡 景教，即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚，被视为最早进入中国的基督教派。唐朝时曾在长安兴盛一时，并在全国建有“十字...