在道教视野中,“清明”不仅仅是一种时令、节气,或节俗或礼仪,而更乃是一种天、人和谐一体的理想生存境界。有道书释曰: “夫道,乃天也,清且明,不欲见污辱也” ,即当世...
文/铁冠道人 授经源流:王褒传南岳魏夫人 《黄庭经》是道教非常重要的一部经典。《云笈七签三洞经教部》云:“《 黄庭内景经》一名《太上琴心文》,又名《大帝金书扶叶》,大帝...
文/李大华 在《庄子》三十三篇中,数十次地谈到了理想的人格:至人、神人、圣人。这些理想中的人格,究竟有什么样的能耐呢? 无所待而后与万物同一(资料图 图源网络) 《逍遥...
(一)洁净身心 身心不净而进入神殿,会触犯神灵。洁净身心的方法: 首先,要吃斋以清静心灵,至少拜神的前一日应全天吃素斋,当日早餐要吃素斋。 素斋指的是不吃荤腥,不喝酒...
每年谷雨前后,牡丹都会开花,万紫千红,令人陶醉。然而美丽的景色背后却有着一个凄美的故事。 洪水肆虐,谷雨救花 相传,唐代高宗年间,黄河决堤,水淹曹州。千顷良田,黄水...
文/李大华 真人大概比至人、神人、圣人稍低一个阶次。在《大宗师》里,庄子说出了他心目中的真人: “有真人,然后有真知。” 常奉一颗赤子之心(资料图 图源网络) “真知”,...
“通晓生命的真情的人,不致力于对生命没有意义的事;通晓性命的真情的人,不致力于人的智慧无可奈何的事。养身必须先有物质上的准备,物质上的准备有余而身体却没能保养的人...
马仙是在浙南与福建地区为较活跃的信仰神明,改革开放前虽然有部分民间庙宇在马仙的显灵造化下,保留期原始之传统建筑与信仰,但在宣扬孝道及祈雨度众,碍于“文革”却只字未...
关于雍正帝杀道士贾士芳一案,杨启樵先生在《雍正帝及其密摺制度研究》一书中作了探讨。笔者赞同杨先生的判断,即贾士芳被杀乃是雍正帝多疑心理所致。受启于杨著,本文拟收集...
彭城(今徐州)刘存希幼小的时候游唐兴观,见到天师像,内心非常崇拜,就用绢将像描摹下来,承受时供奉。后来长大做了官,无论派到何处任职,他总是带着这幅画像,香火一天不...
文/李大华 庄子理想人格中,除了至人、神人、圣人、真人,还有德人。在《天地》中,谆芒与苑风的对话谈到了“德人”。谆芒问道: “请问什么是德人?” 苑风回答说: “德人,...
我们从本周开始诵读另一部道教经典《太虚心渊篇》。《太虚心渊篇》出自《正统道藏》太玄部。我们的诵读分四个环节,第一个部分是诵读《太虚心渊篇》的经文,第二个环节是诵读...
大名鼎鼎的“萨仙翁”萨守坚真人,受到了三十代天师张虚靖真人的传度,得到了咒枣法、扇疾法和五雷正法的真传,为百姓驱邪、治病、救死扶伤,故而后世形容他是“身披百衲伏魔...
文/李大华 尧已经将天下治理好了,四海之内都愿意臣服于他,可是,当他到了一座叫做藐姑射的山上和汾水的北面,(注:藐姑山,据说远在北海的山)见到了四位人物之后,他就对...
这里说的“速度与激情”,不是刚刚上映的热门电影,而是在现实生活中经常发生的开赌气车的状况,俗称“路怒症”,顾名思义就是带着愤怒去开车,指汽车或其他机动车的驾驶人员...
文/陈景展 在上一期的“弘道读经会”活动中,陈景展道长带领大家研读了道教经典《太虚心渊篇》,以下为陈道长答网友提问。 简体山水画(网友)说:如果有轮回,为什么不让人记...
文/李大华 春秋时期,鲁国最后的一个君主鲁哀公有一天对孔子谈起自以为奇怪的事:听说一个叫做哀骀它的人,形貌丑陋无比,可就是这么个人,男人与他相处了,都不肯离开他;女...
《行气玉佩铭》是我国现存最早的气功理论文物资料,此器为一杖首。青玉,有灰黑色晕斑。十二面棱柱体,高5.2厘米,宽3.4厘米。中空但未穿顶,用来套在杖上,顶部为圆形平面,一...
文/李大华 《渔父》篇中记述了孔子与撑船的渔父的一段交往故事。 有一天,孔子与弟子们在湖岸的杏坛读书,弟子们读书,孔子则在弹琴吟唱。曲子弹了一半,见到一个打渔的人下了...
文/陈景展 在上一期的“弘道读经会”活动中,陈景展道长带领大家研读了道教经典《太虚心渊篇》,以下为陈道长答网友提问。 了悟(网友)说:“为学日益,为道日损”,是说为道...