近代以来中国文化经历了千古奇变,中国文化的主干儒学也经受了史无前例的冲击。在这一情况下,有许多志士仁人以保持和复兴儒学与中国传统文化为己任,进行多元化的儒学复兴的...
推而广之,处理政务,治理国家,也要贯彻重德的原则,实行“仁政”、“德政”。这就是道德伦理型的政治。《荀子·强国》篇说:威有三,有道德之威者,有暴察之威者,有狂妄之...
在墨子生活的时代,像他那样拥有如此高贵的人格、广博的知识、多方面的建树、专业的团队和熟练的手工技艺的人,几乎是绝无仅有的。用现代的话说,墨子是一个集劳动者、思想家...
编者按:哈佛大学燕京学社黄万盛教授在《开放时代》2007年第一期发表“大学理念与人文学”,文中对当前中国大学的弊病多有揭示和批判,本站特编发这部分内容,希望引起大家的关...
最重要的是,司马懿总能够在败中求胜,这是很高的招数。 当诸葛亮一次、两次、三次……直到六出祁山,好像一直在打胜仗,把司马懿打得焦头烂额。这时大伙都不看好司马懿,甚至...
谨言力行涉及知与行、说与做的关系,是修身的基本方法和要求。先秦诸子对言行问题非常重视。 孔子说:“君子欲纳于言而敏于行。”(《论语·里仁》)把“行”看 得比“言”更重...
新世纪的发端并非都是欢乐的盛大节日,二十世纪的历史对于中国来说,就是以八国联军侵占京师并签订屈辱和约而揭开历史第一页的。也正因为如此,凭借不平等条约而在中国传播的...
老子在他的道德经中言道“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的...
据说,墨子的学生曾经问墨子:“话是说得多好,还是说得少好?”墨子说:“你看田里的青蛙,整天叫个不停,却没有人理会它,而公鸡每天只在天快要亮的时候,才叫一两下,人们都...
儒家传统讲“父母在,不远游”。我们现实的状况却是孩子在,父母游,因留守而缺少家庭的亲情温暖,因父母的远离而丧失家庭教育的环境,这是留守儿童在家庭教育上面临的困境。...
戒巧言:不要花言巧语,花言巧语的人必然虚伪。戒矜言:不要骄傲自满,自以为是。自矜自夸是涵养不够的表现。戒谗言:不要背后说别人的坏话。背后说人坏话,会弄得天下都不太...
研究中国大学教育的人,可能都会注意到这样一种现象:本世纪初,最早承担传统教育向现代教育转变职责的,大多是一批传统的士子,比如北大校长蔡元培、南开大学创始人严修、南...
教育目的和奇里斯马效应 ——写在《韦伯论大学出版之际》 爱德华·希尔斯(Edward Shils)编译的《韦伯论大学》(Max Weber On Universities: The Power of the State and the Dignity of the Academic Calling...
子曰:“君子不忧不惧。” 没有进入恋爱状态的男女青年都渴望着早日进入恋爱状态,可是一旦进入恋爱状态之后,往往同时也就陷入一种莫名的担心之中:越是觉得爱情甜蜜、幸福、...
“孝”是儒家伦理思想的原点,也是中国传统礼仪的一个重要部分,我认为包括以下几层意思: 第一,儒家以家庭为中心,认为个人可以通过自我修养扩展到家庭、国家和社会。从个人...
“邵公谏厉王弭谤”,不能不说是千古流传的好文章,是最早的民主自由的宣言书,是尽善之佳文。“蹇叔哭秦师”,不能不说是千古流传的好谏文。“劳师以袭远,非所闻也”,拳拳...
孝——道德之本 孝——立身之本 孝作为中国文化的一个核心观念,体现了儒家亲亲、尊尊、长长的基本精神,它既是纵贯天、地、人,祖先、父辈、己身、子孙,过去、现在与未来的...
欣赏是一门艺术,对艺术的欣赏是艺术,对人的欣赏是艺术中的艺术。我们应该学会对人的欣赏,对人的亮点由衷的欣赏,对人的欣赏比对物品的欣赏更难,人是一个复杂的立体的多维...
先看寿命,司马懿活了73,孔明只活了54,再看才华,孔明集创业和收成于一身,辅佐了两代君主,自然才华在司马之上,毋庸置疑! 可问题就来了,为何孔明会败在司马懿的手下了呢...
摘要: 我国新一轮教育改革出现了“瓶颈”问题,但我们不能否认十几年来推行素质教育所取得的丰硕成果。应该把目前出现的问题看作是发展中的问题,既不能抱怨,更不能气馁。目...