三、 我们村的关老爷 在我尚不知晓关羽或关云长为何人的童稚时期,却已知道关老爷这尊神。岂止知道,而且和关老爷左右为邻,距离不过五六十步。自我有记事能力,便记着我家是...
壮族姑娘落落大方、性格爽朗,谈恋爱的时候也是如此。这是88年拍摄于广西隆林各族自治县沙梨乡的两个壮族姑娘,她们正在跟小伙子对歌。她们虽然站在树后,但丝毫没有把自己藏...
五颜六色、形态各异的盘扣仿佛一件件艺术品。 在过去,女红多半是指女子的一些针线活,像纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等等,举凡妇女手工制作出的传统技...
广西隆林各族自治县界廷乡岩怀村那合屯的这几个壮族老妇人,正在展示的是用刺绣工艺制作的背儿带。外婆给满月的外孙送来精心制作的背儿带,精美的工艺赢得了大家的赞叹。...
裁衣做鞋 裁衣做鞋也是考验一个女人 心灵手巧的活计。在若干年前,每一件衣服都是女人一针针缝起来的,她们为老人缝,为孩子缝,为自己缝,一辈子的岁月都随着飞针走线流淌着...
壮锦的生产工艺十分复杂,在广西宾阳生产壮锦的车间里,我们看到织壮锦的织布机格外高大,分为几层。壮锦的传统图案很多,其中以凤凰图案最为普遍,故有“十件壮锦九件凤”之...
剪纸 与纺线织布等女红必修课相比,剪纸应该算是民间女子的选修课了。据《滨州志·风俗篇》记载:“夕贴春联彩胜,易门神桃符。”可见剪纸艺术在滨州与民众生息相伴已有长久的...
布朗族保留着男耕女织的传统 撰文/陶玉明 摄影/徐怀学等 男耕女织是农耕时代布朗族的生活写照。耕地的犁铧和织布的腰机是布朗人家必备的生产、生活工具。犁铧和腰机陪伴了布朗...
红红火火的春节,除了贴春联、贴窗花的同时,人们还喜欢在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。那么,为什么春节要贴“福”字呢? 天津社科院教授王来华介绍说,“...
广东连南八排瑶中的汉姓姓称略与盘瑶相近。据清人李来章《连阳八排风土记》载:八排瑶族的姓氏,“一曰盘、一曰房、一曰唐、一曰沈、一曰李、一曰莫、一曰冯、一曰黄、一曰邓...
除了散布全县的物质文化遗产,察布查尔锡伯自治县(以下简称“察县”)还是伊犁哈萨克族自治州非物质文化遗产最丰富的县之一。《自治州级第一批非物质文化遗产名录拟定项目代...
3、通过斗争分化出人与动物两大序列。侗族先民认为,人类产生以后,最初是与动物在一起生活的,人就是在同动物的生活(斗争)中得到改造,从而分道扬镳,真正成为人的。侗族《...
“百善孝为先”,孝道作为一种道德规范是中华民族的共同理念。在驰名中外的高密扑灰年画里,对“孝文化”有着淋漓尽致的众多“描绘”。 高密扑灰年画,承载着胶东半岛历代积淀的原...
四 如果说瑶族现有的姓氏制度乃由汉姓与本土姓氏在涵化中重组而形成的话,那么瑶族近现代所行用的字辈制则可算是比较单纯的文化采借物了。字辈是典型的汉文化因子,它旨在用不...
在侗族歌谣中,这样的比喻、比拟、借代等俯拾遍是。就是堪称侗族“村规民约”的《约款歌》,款词也常常不是用直接表述或直接议论的表达方式,而是大量使用比喻或象征。如“胆...
邱贻生现场制作北京民间手工艺术品毛猴。史春阳/摄 晨报讯(实习记者 何安安)“嚯,给穿上衣服了。”“真像啊,这手可真巧。”随着面塑大师张宝琳的一双巧手,不一会儿,一个...
主题阐释 昌化江横贯海南岛中西部,孕育了古老的海南黎族文明。在昌化江江边的昌江、东方一些黎族村庄的妇女,至今保留着世代传承的古老制陶工艺。一件件造型古朴、色彩单纯的...
作者:廖明君陆晓芹 1爱歌如命的民族 广西是一片充满歌声的土地。 现有资料显示,广西少数民族歌谣最早见诸文献的有两则。一是西汉刘向《说苑·善说》用汉字记越音所录春秋战国...
“肩担生意实难做,上磨肩头下磨脚;早晨爬起挑到夜,寻得食来难寻着。”这是赣南地区以挑脚(俗称“打肩担”)为生的客家人常唱的一首山歌,人们称这些挑脚人为“肩担客”。 “肩担...
武隆纸竹工艺历史久远,分布面广,遍及全县26个乡镇。其内容十分丰富,在丧事、寿诞、街头游乐、逢年过节的庆典礼仪中,都有式样众多、制作精致的纸竹工艺品。婚事剪喜字窗花...