老子说：“君子有造命之学，命由我立，福自己求。祸福无门，唯人自招。” 天、地、人是所谓的三才，所以人是天地之代表者。天不说话，地也无言，只有我们人有言语动作。 人生...

道可道 非常道 名可名 非常名 这两句其实是一个完整的句子，来说明一件事；终极真理是可以明白和实践的，但它不是一般正常普通的人生行事方法道路，用语言表诉虽也可以表诉，但...

老子跟道教有天然的联系，但老子不是道教的创教始祖。道教的形成要比老子所处时代要晚很多，一般认为是在东汉后期，即太平道和五斗米道形成和确立之时。在道教形成的过程中，...

正因为以上的道理，具体追求某事，都是痴人行为，（因为美本不可得，一切亦如是），所以圣人，指明白人，明白“道”的人，处事就不会有意去追求某事，（有意去追求的人都是痴...

司马迁的《史记》记载，我国古代道家学派创始人老子骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。《史记》还记载：“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也”。古往今来...

所以，明理之人（圣人）总是看起来不为了自己，也不保持过去固有的什么，在别人看来，圣人好象全不为了自己，但最后的结果表明，别人的一心维护故旧，只照顾自己的小圈子，为...

世界的复杂性和人自身的多向性，决定了人生心路历程，我们无权选择所拥有的世界，但我们有权选择自己客串的角色，只有诗化的人生，才能在模糊的视线中把握心路之门。 庄子认为...

孔子说：“智者乐水，仁者乐山。”这话其实是夫子自道。孔子一生执著地爱着山，也炽烈地爱着水。 眼中水滔天壮美 心中水智慧圣洁 据《孟子·离娄下》，“仲尼亟称于水，曰：水哉...

人生之路有时需要反向行走，能做到这一点，只有让生命充满诗意才能让心路的轨迹不按时间的轴移动，你可以在人生的任一点跳跃而行。都说陶渊明是庄子诗化人生的最大实践者，他...

听歌沧浪滨 解诗汉水岸 孔子十分重视《诗经》，“以诗书礼乐教”，在其给学生教授的典籍中，《诗经》被排在首位。孔子还特意提示自己的独子伯鱼，要好好学习《诗经》，“不学《...

庄子与人生：现实生活中不要欲念太多，要一颗美好的心灵和进取心 纷繁复杂的人类世界，柔弱、困乏和飘忽，精神“无为”是心路安妥性的“探测器”，依持和把握便成了人类的伴侣...

庄子像。（资料图片） 战国时期的哲学家庄周博学多才，“著书十余万言”。司马迁说：“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。”虽然庄周的文章洋洋洒洒，“大抵率寓言也”，但...

现在普遍存在高学历低能力现象，很多高学历的连最简单的如何生存都不会，选择职业时高不成低不就，眼高手低现象普遍存在。这些人往往无法应对挫折和困难。学习是为了智慧和能...

结伴春游沂水 ——还生命应享的那份闲适 闲暇时，几个弟子陪孔子聊天。孔子让弟子们谈谈，如果有机会自己选择，都想干什么？子路说，想把一个中等侯国整顿好，让国人勇敢而明...

庄子与人生：人生总有路可寻，生活中应该互相关爱 人生接触着无限的事物，空间无限广袤，人生有限渺小，时间无限遥长，生命脆弱短暂；人生有无数条心路，但适合自己走的路只有...

孔子的学习精神首先表现为立志向学。他曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”孔子卒年七十三，这段话是他晚...

我们都是凡夫俗子,我们生活在耐以生存的空间里,我们大多数人没有艺术家的视角,善于把有情、无情，有用、无用融进各种艺术的元素里加以表述，加以宣渲，寻找一条藉以安慰自己灵...

【核心提示】 “无为而治”是老子思想学说精华所在，其本意是顺应自然，遵循民意，天人合一，对当政者而言，要避免极端、奢侈、过度的做法，要以民心为心。这与今天我们所提倡...

我爱孔孟，而我尤爱庄生。 孔子熟，因而雍容和顺、简约含雅；孟子生，因而锋芒毕露，感情奔放；庄子真，因而高妙奇瑰，恣肆汪洋。 庄子性情率真、胸襟博大。大如鲲鹏展翅击水...

“无为而治”与“文景盛世” 老子“无为而治”的思想，在中国历史上发挥过重要作用。 西汉初期，黄帝、老子的学术思想被广泛运用于社会政治实践，取得了积极的成效，因而出现了...