[宗教哲学] 儒家文化的现代意义（4） 2018-01-06
纵观日本、韩国、新加坡、台湾、香港等东亚国家和地区的现代化经验，充分说明了现代化并不仅仅是对西方国家科学技术、经济制度和管理经验的简单移植，而是根植于本国本地的文...
[宗教哲学] 孔颖达的《五经正义》及其教材论(1) 2018-01-06
孔颖达(公元574—648年)，字仲达，冀州衡水(今河北省冀县)人，是隋唐之际的著名经学家和教育家。 他自幼学习勤奋，很有才智。“八岁就学，诵记日千余言……及长，明服氏春秋传，...
[宗教哲学] 超越“忠恕”之道———《中庸》“道不远人”章义疏 2018-01-06
《中庸》一书引“子曰”处甚多,“道不远人”章 [1] 即其例。此章论君子之道,内及“忠恕”,与《论语》颇可映证。然细加推绎,又可见其说已非“忠恕”所能范围。深入研究此章,既有利...
[宗教哲学] 儒家文化的现代意义（5） 2018-01-06
（三）儒家文化的当代意义 西方物质文化、工具理性主义、科学主义在近代的兴起，无疑对推动人类社会现代化的产生和发展起了不可低估的作用。但是，这种物质文化、科学主义统治...
[宗教哲学] 孔颖达的《五经正义》及其教材论(2) 2018-01-06
孔颖达对《礼》中蕴含的教学方法也给予了充分的发挥。他十分重视《学记》关于教学中的启发诱导和因材施教的理论。他说：“使人晓解之法，但广开道示语学理而已。若人苟不知晓...
[宗教哲学] 当代海外新儒学的“三统”观 2018-01-06
经过儒学第三期第一代至现在杜维明、刘述先代表的第三代，所谓儒学的道统观、学统观和政统观这三者实现了理论层面上齐头并进的共同努力局面。但是，上述三者毕竟是三个层面，...
[宗教哲学] 王玄览道教重玄美学思想简论（1） 2018-01-06
在道教美学思想的范畴里，“道”（有时又称为“玄”“一”）是其本体论的核心判断。“道”是一切美的根源与归宿，是修道之人获得宗教化审美体验的源泉。早期道教著名学者葛洪...
[宗教哲学] 李翱教育过程本质的＂复性＂论(1) 2018-01-06
李翱，字习之，陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，生于唐代宗大历七年(公元772年)，出身于官僚世家。“幼勤于儒学，博雅好古，为文尚气质。”(《旧唐书·列传·李翱传》)唐德宗贞元十四...
[宗教哲学] 孔子对道的理解 2018-01-06
“道”这个字在《论语》中大约出现了一百次。对于孔子思想的诠释来说，“道”具有至关重要的地位。并且，正如我们应当直接可以看到的，对于“道”这个字的哲学分析，支持着我...
[宗教哲学] 王玄览道教重玄美学思想简论（2） 2018-01-06
三、任之取自在，是则为正行 被奉为道教祖经的《道德经》第十章讲“涤除玄览”，认为需把心灵打扫得象镜子一样光洁无尘，方可观照道美。老子虽又讲“大道泛兮，其在左右”（第...
[宗教哲学] 黄宗羲心性说述评（1） 2018-01-06
心性问题是宋明哲学理论上的一个核心问题。它包含着许多方面的问题，诸如心性与理气关系问题，心与性的关系问题，心与性各自的性质和作用问题，性与情、心与情的关系问题，情...
[宗教哲学] 李翱教育过程本质的＂复性＂论(2) 2018-01-06
他认为虽然一般人之性都为情所惑而昏塞，由来已久，但“复性”并不难。因为任何人自身都先天具有一个善性，只不过是为妄情所惑，昏而不充，塞而不明。只要去其妄情也就是了。...
[宗教哲学] 孔子问礼老子 思想史上的空前盛事（1） 2018-01-06
明朝《圣贤图》中的"孔子问礼老子" 孔子问礼老子，发生于公元前两千五百年前的周朝。翻阅中国古代典籍，有关孔子向老子问礼的事记载很多，《史记》、《庄子》、《吕氏春秋》、...
[宗教哲学] 孔子问礼老子 思想史上的空前盛事（2） 2018-01-06
孔子第二次问礼是在公元前526年。鲁昭公十二年(公元前530年)，老子重回守藏史之位，此时的孔子已经小有名气。公元前526年，25岁的孔子学识已大为长进，其时，鲁国不少少年拜他为师...
[宗教哲学] 文起八代之衰，韩愈及其“道统”为主的哲学思想 2018-01-06
韩愈高擎起影响中国文化近千载的古文运动的大旗，留给历史的是一代文宗的形象。“文死谏，武死战”，文人的死谏需要的是骨气，武将死战需要的是勇气。佞佛成风，独有他敢犯颜...
[宗教哲学] 黄宗羲心性说述评（2） 2018-01-06
王阳明的后学杨东明在论性时也说，“气质之性四字”，“适得吾性之真体”，“盖性之为气质所成，而气质外无性，则安得外气质以言性也？自宋儒分为气质、义理两途，而性之义始...
[宗教哲学] 开放的儒学与重建主体性的文化价值 2018-01-06
——评《中国儒学之精神》 郭齐勇教授的新著《中国儒学之精神》，日前由复旦大学出版社出版。 作为一名现代儒者，郭齐勇近二十年来在大学开儒学课，并在民间做了近百场儒学演...
[宗教哲学] 唐代文学家、哲学家刘禹锡 2018-01-06
刘禹锡(772-842)唐文学家、哲学家。字梦得，洛阳(现在属河南省)人，自言系出中山(现在河北省定州市)。贞元进士，又登博学宏词科。授监察御史，参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据...
[宗教哲学] 孔子问礼老子 思想史上的空前盛事（3） 2018-01-06
后期问礼：两种思想的交流与碰撞 孔子第三次问礼老子是在老子免官归乡后，地点在老子家乡苦县(今鹿邑)，此时孔子40岁。老子重回周朝国都任守藏史没几年，周王室又发生内讧。周...
[宗教哲学] 儒家文化的现代意义（1） 2018-01-06
[内容提要]本文探讨了儒家文化的内在特质和对社会的整合价值，分析了它们在东亚一些国家经济发展中所起的价值整合、规范整合和社会整合的作用，提出了对以往的现代化模式要重...