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  • [宗教哲学] “读经”背后的保守主义和原教旨(3) 2018-01-06

    三 不过蒋庆式的极端保守主义在当下势单力薄,他的原教旨倾向是个人化的,仅仅在民间很微小的一块自行其是。譬如他坚持只读儒经,不读其他学派,遑论西方典籍。这一点无论国内...

  • [宗教哲学] 张再林:中国古代家的哲学论纲(4) 2018-01-06

    家既然为家族之树的不断生长的历时过程,这意味着我们之于家的世界的理解既不能诉诸于分析又不能诉诸于综合,而惟有以族类的类推为其致知途径。这样,为维特根斯坦所独揭的“...

  • [宗教哲学] 于丹的《论语》读法(2) 2018-01-06

    更为重要的,是它迎合了“百家讲坛”等官方媒体和广大受众的某些需要。中央电视台“百家讲坛”节目虽然声称志在“弘扬优秀传统文化”,但潜规则是两个:一为政治正确,二为高...

  • [宗教哲学] 明清徽州民居的阴阳哲学 2018-01-06

    一、天井与庭院的概念。 徽州明清民居由一个很特殊的天井构成室内空间来满足采光、通风和排水之用,却由另一个室外空间庭院来改善环境供户外活动的场所,使民居形成完美的内外...

  • [宗教哲学] "国学大师"傅佩荣:说孔子讲人性本善不合本意 2018-01-06

    傅佩荣:学庄子最大的收获是不得已 将在百家讲坛开讲《孟子》 在北京电视台《养心堂》所讲《向庄子借智慧》近日成书出版—— 当百家讲坛的“学术明星”已经让人产生“审美疲劳...

  • [宗教哲学] 亦儒亦佛柳宗元(图) 2018-01-06

    柳宗元 谈柳宗元之前,先来读一下他的那首《江雪》: 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 这首诗,将佛家的空茫静远与儒家的坚持执着完美地结合在一起,诠释了...

  • [宗教哲学] “道”在哪里? 庄子:在屎尿中 2018-01-06

    若想了解道家的道是什么,必须先读《老子》二十五章。老子所用的“道”字,是勉强取名的,其原本意思是说:道在天地之前就存在了,并且是万物的来源。我们无法想象天地万物未...

  • [宗教哲学] “太极图”是世界哲学的起源 2018-01-06

    探赜索隐太极图 太极图是中国古代先民概括阴阳易理,探讨宇宙人生变化发展规律的图式。千百年来,它以博大精深的内涵,千古永辉的义理,激励着一代又一代的研究者对其寻根溯源...

  • [宗教哲学] 对“人性本善”的证明 2018-01-06

    去年我在我的《利人论》里曾提到了善就是利人,并得出结论人性本善。但并没有对“人性本善”的结论做出详细的证明,今天我在这里对其做一个简单的补充论证。 一、人性指的是人...

  • [宗教哲学] 易中天点评儒家文化:“不平等”与“对等” 2018-01-06

    中新社曲阜四月二十七日电题:易中天点评儒家文化:“不平等”与“对等” 中新社记者张璐 “站在这里,我是如履薄冰、战战兢兢。这简直是典型的孔夫子门前卖三字经。”四月二十...

  • [宗教哲学] 无论东方还是西方,儒家思想都适用 2018-01-06

    北京:在我小时候,中国对我来说是形象模糊可笑的中国人,他长着一缕缕小胡子的,穿着绣花的丝绸衣服,戴着一顶圆锥形高帽,用滑稽可笑的口音“子曰”个不停。后来,它是毛时...

  • [宗教哲学] 道治:比“德治”更高明的御民之术 2018-01-06

    故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辨乎荣辱之境,斯已矣。...

  • [宗教哲学] 中国传统哲学视野下想、思、虑的义理辨析(1) 2018-01-06

    庄子.逍遥游之意境(图片来源:百度) 【内容提要】中国传统文化最注重人生修养,而修养途径却最重内省,其中尤为讲究“想、思、虑”的思维方式。而此三者在义理上皆有各自特...

  • [宗教哲学] 《解读庄子》序 2018-01-06

    一 这篇文章叫《解读庄子》,而不是《庄子心得》。其区别在于,前者着眼于庄子的原文,而后者着眼于庄子的道义。 庄子的道义其实是讲不得的,一讲就变了滋味。庄子的道义只能...

  • [宗教哲学] 老子生平三考 (1) 2018-01-06

    作者:姚文俊 时至今日,人们对老子生平事迹的了解是:老子,姓李名耳,谥曰聃,字桞,又伯阳,楚国苦县厉乡曲仁里人;老子长寿;曾为周朝“守藏室之史”;著有《道德经》;西...

  • [宗教哲学] 中国传统哲学视野下想、思、虑的义理辨析(2) 2018-01-06

    (三)求道为虑 虑乃是思之后得,既是有思之意同时又有得之义,既有静思以智为指导,同时又需动态地赋予终极情怀般的关注人生社会。《灵枢·本神》“因思远慕谓之虑,因虑而处...

  • [宗教哲学] 江怡:走出西方语境的中国哲学(1) 2018-01-06

    内容提要:西方哲学对中国哲学的深刻影响使得中国哲学家在研究自己的哲学时总是处于一种矛盾的心态之中:一方面,作为一门学科的中国哲学是根据西方哲学的模式建立起来的,这...

  • [宗教哲学] 老子生平三考(2) 2018-01-06

    推论二:“百姓反‘霸道’、‘暴政’以动摇大一统天子专制的时期”,即为“周厉王时期”,这才是老子及其《道德经》思想赖以产生的土壤。 之所以说“周厉王时期”才是老子及其...

  • [宗教哲学] 江怡:走出西方语境的中国哲学(2) 2018-01-06

    二、两种“中国哲学”概念 西方哲学家通常认为,中国哲学应当是指古代中国的哲学。在这种意义上,他们把中国哲学就看作是博物馆中的古代文物,而不是看作当代社会中活生生的观...

  • [宗教哲学] 金雅:梁启超的“情感”说及其美学理论贡献(1) 2018-01-06

    内容提要:情感说是梁启超美学思想的重要内涵。梁启超认为,情感是生命与宇宙的本质;艺术情感是生命、情感、艺术美的统一;艺术情感必须求真、向善、合美;艺术情感具有熏、...

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