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  • [学术研究] 庄子“本真”的生存境域及其言说方式 2017-12-28

    (辽宁大学 哲学与公共管理学院 道教研究所,辽宁 沈阳 110136) 摘 要:“真”是庄子哲学中的重要范畴,可以理解为“本真”,具有存在论或生存论的理论品质。庄子通过对“真人”...

  • [学术研究] 老子辩证思想体系探析 2017-12-28

    摘要:阐述了老子关于道生万物、有无相生和无为而无不为的基本思想。老子以道为万物的根源、世界的本原,认为世间万物是相互对立、相互依赖的,提出了无为而无为的辩证治国之...

  • [学术研究] 道教本体论对武术认识论的影响 2017-12-28

    (辽宁大学 哲学与公共管理学院 道教研究所,辽宁 沈阳 110036) 摘 要:本文从历史学、文化学、宗教学和武术学视角探讨道教思想本体论对武术思想认识论的影响问题,认为:道论与...

  • [学术研究] 玄奘翻译《老子》为梵文探析 2017-12-28

    摘要:根据有关文献,梳理了玄奘受命将《老子》翻译为梵文的历史背景、目的和影响。贞观二十一年(647年),唐太宗敕令玄奘组织翻译《老子》为梵文。翻译过程中,玄奘对《老子...

  • [学术研究] 信仰的传说—关于《神仙传》的“神圣”与“世俗” 2017-12-28

    〔摘要〕 在 《神圣与世俗》中,伊利亚德认为, “神圣”作为宗教的本质,通过显圣物而到场,显圣物既是 “神圣”,又是 “世俗”的。“神圣”如何显现,体现了它与 “世俗”之...

  • [学术研究] “道法自然”的政治哲学意蕴 2017-12-28

    摘要:道法自然是道家哲学的主旨,它涉及到道与自然两个关键概念。道家的道描述的是自然规律的秩序,体现了宇宙内部及宇宙背后固有的力量,但也带有浓厚的人间理想政治的诉求...

  • [学术研究] 论道教养生学与现代养生理念 2017-12-28

    道教设养生之方,是为度己助人,决不是以之取名利、图富贵。为人与自律,是在推广或使用养生术时,始终要注意的。 道教养生学是一个庞大体系,内涵丰富。如果要讲道教养生学的...

  • [学术研究] 道家“自然”概念的意义及对当代生态文明的启示 2017-12-28

    [摘要]道家的“自然”概念与西方的“自然事物总和或聚集”的“自然”概念存在着很大差异。西方的自然观完全是客体属性,指向事物总和或聚集。道家的“自然”在指向“天”与“...

  • [学术研究] 尚义贵柔 追名逐利——论张良的人生价值观 2017-12-28

    摘 要: 作为西汉立国的功臣,张良有汉初三杰的美誉,在其一生 的政治实践中他的人生价值观也得以体现。张良的人生价值观深受儒、道思想的影响,其核心价 值既有儒家思想中的赴...

  • [学术研究] 浅论陶渊明玄学、天师道思想与其诗文之间的关系 2017-12-28

    摘要:陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽...

  • [学术研究] 张继禹:太上老子“以百姓心为心”的圣王思想 2017-12-28

    太上老子既是中国最伟大的哲学家,也是道教的宗祖。他留下的 《道德经》含摄天地人于一体,深刻而完整地阐述了天之道、地之道与人之道。老子不仅关注玄之又玄 的宇宙化育之道...

  • [学术研究] 梁从峨:《吕氏春秋》的道论探究 2017-12-28

    [摘 要]《吕氏春秋》是秦汉道家思想的代表性著作,它围绕“道”构建了一个宇宙生成模式,用“太一”、“精气”等范畴解释了其运行原理和特点。《吕氏春秋》着重强调了“乐”...

  • [学术研究] 杨敏:如何运用司马迁的黄老思想指导实践 2017-12-28

    摘要:黄老之学,实始于战国,汉初以黄老为显学,而司马迁以史为鉴,集战国黄老之术、汉初黄老之治与历史治道经验之大成,他的黄老思想,为汉帝国之征伐一统规划了治国的蓝图...

  • [学术研究] 《子藏·庄子卷》:庄学文献集大成者 2017-12-28

    儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、杂家等诸子之学博大精深,是中国传统文化非常重要的组成部分,在当下也具有普遍的价值。这其中,道家学派的思考往往纵横于人事与宇宙之...

  • [学术研究] 论庄子思想中沉淀之“森林意蕴” 2017-12-28

    基金项目:本文系作者承担的上海市教育委员会科研创新项目"从多维视野探究庄子"道"之"心"的原型意蕴"(编号:11YS281)阶段性研究成果。 庄子的作品在多方面对抚慰人类心灵、人类...

  • [学术研究] 齐物以至乐———庄子生态美学思想简论 2017-12-28

    摘要:庄子对老子的道家思想有很大的发展,形成了自己的体系。简言之,他是把人当做包裹于自然生态系统当中的万物的一个,作为整个生态循环链上的一环。这即所谓齐物。而人若...

  • [学术研究] 精神的救赎———从《逍遥游》看庄子的救世情怀 2017-12-28

    摘要:古代的圣贤为拯救乱世,救民于水火之中,而各行其道。他们对产生乱世的根源认识不同,实行的救世方法各异。庄子认为世道混乱的根源不在政治,而在于人本身。治身在于治心...

  • [学术研究] 武当武术的历史发展与演变溯源 2017-12-28

    摘 要:武当山,位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内,是著名的道教圣地,同时也是武当武术的发源地。武当武术历史悠久,博大精深,是中华武术的一大流派,在中国武林中,素有...

  • [学术研究] 试析《庄子》中的颜回形象 2017-12-28

    摘要:通过将《庄子》中的颜回与论语中的颜回对比分析,我们可以得知他们在一些方面是一致的,如家境贫寒,勤学好问,颖悟过人。《庄子》中的颜回是在不断变化的,但如果我们...

  • [学术研究] 论庄子的文学观念 2017-12-28

    [摘要]庄子是一个文学否定论者,但他否定的是以孔子为代表的儒家的文学观念。这种否定与他追求个人精神自由和情感安顿的思想取向是一致的。他从人性的扭曲、人情的悖谬入手...

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