[其它] 评舒芜的《“国学”质疑》 2017-12-14
最近舒芜老先生撰《“国学”质疑》一文（见《文汇报》6月28日“文汇笔会”），向国学猛烈开火，大有非把国学批倒、批臭、置于死地不可之势。他说：“所谓‘国学’，实质上是清...
[其它] 通往和谐之路 2017-12-14
老子是中国和人类的智慧大师，《道德经》是人类文化史上最具原创精神的宝典之一。《道德经》对于中国文化的滋润涵养，其功至伟；它又在走向世界，成为现代人类进行文明转型所...
[其它] 以天下为己任 2017-12-14
以天下为己任，是中国传统文化重要的价值观念和人生追求。此语来自《孟子·万章下》孟子对伊尹的评价。孟子说，伊尹“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中...
[其它] 古之学者为己，今之学者为人 2017-12-14
这句话是孔子说的，见于《论语》。这里说的为己不是为自己的名利，是说学习修养完全是自己内心的要求，是为了自己的心安；而为人，就是做给为人看，沽名钓誉；用现在流行的话...
[其它] 中国的社会主义者应当是温和的无神论者 2017-12-14
无神论者千差万别 有神还是无神?人类在这个问题上自古以来就没有统一的认识。有神论把世界二重化，认为在自然与社会之上或背后有神灵世界存在，而神灵不受现实法则约束，可以...
[其它] 对话和谐：海外汉学家安乐哲与中国学者牟钟鉴谈“和谐” 2017-12-14
对话和谐 【主持人语】 近半个世纪中国的治国理念发生了与时俱进的变化，“建立和谐社会”便是这一变化的中心内容。“和谐社会是总结新中国成立以来正反两方面的实践经验以及...
[其它] 为人处世要以诚信为本 2017-12-14
一、诚信不足不仅成为中国社会发展的重大障碍，而且成为中华民族的精神疾病，必须 加以治疗，否则便会发展成为一场灾难。 欺诈无信的现象比较普遍，信用经济因而难以建立，而...
[其它] 修身为本 2017-12-14
此语出自《大学》。《大学》在提出为学的八条目格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之后说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这句话包含两层含义。一...
[其它] 人生的两个方面和三个层次 2017-12-14
在北京海淀走读大学廊坊校区冬令营的讲座 一， 人的生活的两个方面 有一种观点，说人的生活与禽兽一样，无非是生存竞争，弱肉强食。这样简单地用自然界生存竞争的规律来说明人...
[其它] 全球化背景下儒学的发展（提 要) 2017-12-14
全球化背景下，儒学的发展面临着三个方面的问题。 [1]保持儒学文化的主体性。经济发的不可抗拒的趋势是全球化，文化发展的规律则是民族文化的多元发展。当前的全球化进程中，伴...
[其它] 时代发展呼唤改造传统儒学 2017-12-14
昨日上午，著名学者、国际儒学联合会理事、中国宗教学会副会长、中央民族大学哲学与宗教学系教授牟钟鉴做客深圳市民文化大讲堂，从时代特征和需要出发，为市民们详细讲解儒学...
[其它] 道教精神略论 2017-12-14
长期以来，社会上流行着一种对道教的偏见，认为道教粗俗庞杂，未能达到高雅的层次，故而产生轻视的态度。这是教外一些人士仅凭表面印象得来的感受，而这些印象的可靠性是值得...
[其它] 儒家中庸之道与人文理性精神 2017-12-14
儒家中庸之道有持中、稳健、理性、包容、调和的特色，它是一种温和主义，适用于社会改良和社会稳定，故它在二十世纪大半时间里不能不遭到冷落和反对，因为这个时期社会革命高...
[其它] 性相近也，习相远也 2017-12-14
这句话出自《论语·阳货》。意思是说人的本性或天性都是相近的，是人们后天的行为、环境的影响才使人们之间有了善恶高下的差别。这话有很大的影响。《三字经》一开头几句就是“...
[其它] 三人行，必有我师焉 2017-12-14
这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面...
[其它] 中国古代的民族观与宗教观 2017-12-14
中国古代没有民族学和宗教学，也没有现代意义上的“民族”和“宗教”概念的表述，它们都是近代从西方引入的。但是中国古代却有民族观和宗教观，且有东方的特征，包含着东方的...
[其它] 大陆当代儒学巡礼 2017-12-14
纪念孔子，提倡读经，赞美儒学道德，谈论儒学的复兴—— 这是大陆今天的现实，如果时光倒退过去若干年，这些都不可思 议。这样做的人在七十年以前会被认为是违背时代潮流的封...
[其它] 谈谈“读经”（三） 2017-12-14
张岱年先生和我提出国学书目八十五部，它包括了儒佛道三教和诸子百家中最有代表性的在历史上影响深广的要典（见《中国思想文化典籍导引》，中共中央党校出版社，1994年3月出版...
[其它] 中华文明核心价值六字论 2017-12-14
过去人们看西方文明的优点多，看中华文明的缺点多；而现在西方文明暴露的弊端引起一系列世界性危机，使中华传统潜在的精华得以展现，当此之时，更多地关注中华文明的优点及其...
[其它] 行己有耻 2017-12-14
“行己有耻”出自《论语》。孔子说：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”意思是自己为人处事有羞耻之心，出使外国能完成君主的使命，就可以叫做士了，把有耻作为做...