[其它] 黎红雷：祭祖体现民族精神信仰 如何在企业社区传承？ 2017-12-14
祭祖传统起源于商朝。商人把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，并且把人鬼（祖先）作为祭祀的主要对象。从孔子开始，儒家逐渐与鬼神信仰拉开距离。从根本上说，儒家并不反对服事...
[其它] 儒商六七八 2017-12-14
一、儒商的六种行为 1、尊敬儒家先师孔子 2、承担儒家历史使命 3、践行儒家管理理念 4、秉承儒家经营哲学 5、弘扬儒家伦理精神 6、履行儒家社会责任 二、儒商的七色光谱 1、知道有...
[其它] 国人为什么要学好国学 2017-12-14
【 前言】 我国五四运动以来，全盘西化的思潮泛滥，曾经导致抛弃国学传统哲学观念成为一种趋势，文化完全西化也曾经成为时髦，甚至有的时期对国学在哲学上的“合法化”都遭到...
[其它] 钱凤仪：太极图所蕴含的自然哲学数学原理 2017-12-14
为什么说以《易经》为基础的理论学说都属于科学？ 太极图被称为“中华第一图”。从孔庙大成殿梁柱；到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从道士的道袍，到算命先生的卦摊；...
[其它] 黎红雷:《企业儒学的探索》之八——与时变化的企业战略思维 2017-12-14
张瑞敏与李克强总理谈创新 与很多人心目中儒家的“保守”形象不同，真正的儒家其实是主张与时变化、趋时而动的。现代新儒家学者方东美曾以人格类型拟喻中国古代哲学思想流派之...
[其它] 黎红雷:《企业儒学的探索》之九——善行天下的企业责任意识 2017-12-14
王健林出任中华慈善总会荣誉会长 儒家的责任观，集中体现在孟子的这句话上：“穷则独善其身，达则兼善天下。”（《孟子·尽心上》）孟子主张，士人要崇尚道德，喜爱礼义，失意...
[其它] 黎红雷：企业儒学的探索·导言（连载之一） 2017-12-14
编者按： 黎红雷，中山大学教授、博士生导师，中华孔子学会副会长兼儒商委员会主任，博鳌儒商论坛理事长，华商书院首席学术顾问，著有：《儒家商道智慧》、《儒家管理哲学》、...
[其它] 黎红雷：乐而行之，以儒家思想破冰企业管理 2017-12-14
2017年9月17日，一份由博鳌儒商论坛提供的公共品——以“德以治企、义以生利、信以立世、智以创业、仁以爱人、勇以担当”六大标准为核心的“博鳌儒商榜评估体系”在上海发布。作...
[其它] 周易五行学说概述 2017-12-14
一、 五行学说沿革 “五行学说最早出现在黄老、道家学说中，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下...
[其它] 从颜氏之儒的思想特质看其与易学的关系 2017-12-14
从颜氏之儒的思想特质看其与易学的关系 颜炳罡、陈代波 一、儒分为八与颜氏之儒 《韩非子·显学篇》记载，孔子死后，儒分为八派，所谓“有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，...
[其它] “儒分为八”的再审视 2017-12-14
“儒分为八”的再审视 颜炳罡 一、问题的提出 孔子之后，原始儒家的发展与分化一向为人们重视，《韩非子· 显学》和《荀子·非十二子》的有关论述尤为引人注意。《韩非子·显学》...
[其它] 论孔子的仁礼合一说 2017-12-14
论孔子的仁礼合一说 颜炳罡 仁与礼是孔子学说的两个重要范畴。透过这两个范畴，我们既能把握孔子思想系统的基本脉络，又能了解孔子在中国文化中上继往开来的历史作用。孔子的...
[其它] 泛化与界域——论当代新儒家的定性与定位 2017-12-14
泛化与界域 ——论当代新儒家的定性与定位 颜炳罡 自80年代以来，当代新儒家（又称现代新儒家）的研究成为学术界热点之一。随着这一研究的展开，出现了两种值得注意的倾向：一...
[其它] “儒学与当代社会的双向互动”刍议 2017-12-14
“儒学与当代社会的双向互动”刍议 颜炳罡 2001年10月，在新加坡举办的“儒学与人类新世纪国际学术研讨会”上，我提出了“儒学与当代社会双向互动”（以下简称双向互动说）的观...
[其它] 论孟子的主体哲学 2017-12-14
论孟子的主体哲学 颜炳罡 柏拉图（公元前427—前347）的理想是“哲学王”，建立理想国。大约与柏拉图同时的孟子（公元前385—前304）则向往“道德王”，实现仁政。西方人追求智慧...
[其它] 洪秀全与儒耶会通 2017-12-14
洪秀全与儒耶会通 颜炳罡 长期以来，在如何看待洪秀全与儒学、基督教（又称耶教）关系上学术界存有两种偏颇:其一，过分宣染和强化洪秀全的反孔批儒的意义，忽略了洪秀全在思想...
[其它] 《批判与传承——20世纪后半期的中国孔子研究》序 2017-12-14
《批判与传承——20世纪后半期的中国孔子研究》序 颜炳罡 徐庆文同志是我多年的朋友。1984年秋，他从“风吹草低见牛羊”的内蒙古草原走进山东大学哲学系教室。4年后，又考取该系...
[其它] 孟子士的品节与中国现代知识分子的精神 2017-12-14
孟子士的品节与中国现代知识分子的精神 颜炳罡 “士”阶层古已有之，然而作为一个与现代知识分子相关的概念出现于历史只能追溯到孔子创立儒家学派之后。降至战国，由儒家学派...
[其它] 孔教运动的由来及其评价 2017-12-14
孔教运动的由来及其评价 颜炳罡 一 “孔教”一词有两种用法，一是传统的用法，与老、释并称三教，与儒教、周孔之教同义；二是近代的用法，是指近代以来康有为、谭嗣同、陈焕章...
[其它] 民间儒学何以可能？ 2017-12-14
民间儒学何以可能？ 颜炳罡 一、民间儒学的提出 民间儒学即儒学的民间形态。它既是传统民间儒学的延续，又是新的历史时期应对人类问题对儒学的新发展。扎根于民间社会，切合于...