[其它] 郭沂：从儒学的发展路径看道统观的更新调整 2017-12-14
4月1日至2日，中国孔子基金会学术委员会工作会议暨“中华智慧的当代启示”学术研讨会在北京隆重召开，中国孔子基金会学术委员汇聚一堂，围绕中华优秀传统文化的传承发展、中华...
[其它] 日本普及《论语》教育的历史与现状之一 2017-12-14
摘要：《论语》是流传至日本最早、在日本社会持续传承至今、普及率最高且影响最大的儒家经典。本文主要以汤岛圣堂、足利学校、弘道馆以及闲谷学校为例来具体介绍日本各地普及...
[其它] “国学热”应从幼儿园“热”起 2017-12-14
刘仲林，中科大教授、博士生导师，十几年来，一直致力于在高校学子中普及和推广中国文化。而在学术上师从著名哲学家张岱年先生的他，对“国学热”的出现、传统文化的传承，同...
[其它] 日本普及《论语》教育的历史与现状之二 2017-12-14
三 汤岛圣堂与诵读《论语》的历史与现状 汤岛圣堂座落在东京都文京区汤岛一丁目“御茶之水”车站近旁。宽永7年（1630年），林罗山得到尾张藩主德川义直的资助，在上野忍冈(现上...
[其它] 东京汤岛圣堂调查研究（之一） 2017-12-14
摘要：本文是一篇关于日本东京孔子庙“汤岛圣堂”的人类学考察报告。笔者在参考相关文献与前人研究成果的基础上，梳理了汤岛圣堂及其儒学教育与释奠礼的历史演变，并通过实地...
[其它] 日本普及《论语》教育的历史与现状之三 2017-12-14
四 足利学校普及《论语》教育的历史与现状 足利学校位于东京北部的栃木县足利市，创建年代不详，有奈良时代国学遗制说、平安时代初期天长9年(832)小野篁创立说、镰仓时代初期足...
[其它] 东京汤岛圣堂调查研究（之二） 2017-12-14
二 汤岛圣堂与释奠礼的历史概况 汤岛圣堂座落在日本东京都文京区汤岛一丁目“御茶之水”车站附近，始建于儒学在日本全盛并确立统治地位的江户时代(1603-1867）早期。 宽永7年（1...
[其它] 东京汤岛圣堂调查研究（之三） 2017-12-14
三 当今的汤岛圣堂与斯文会 汤岛圣堂北面偏西约1.5公里便是东京大学本乡校区，笔者从1986年4月开始在这里攻读文化人类学硕士和博士研究生，期间虽曾骑自行车到汤岛圣堂参观过两次...
[其它] 牟钟鉴先生新仁学述评 2017-12-14
编者按：“新仁学”是牟钟鉴先生二十多年来对儒学的未来发展不断思考与探索的理论结晶，主要包括“三大命题”、“十大专论”、“新仁学与当代新人文主义”等内容，具有广阔性...
[其它] 日本普及《论语》教育的历史与现状之四 2017-12-14
六 闲谷学校的《论语》教育传承 闲谷学校位于冈山县备前市和气町闲谷地区的深山峡谷，热心文教事业的冈山藩主池田光政于宽文8年（1668年）在领内12郡设立的123所乡村学校的“手习...
[其它] 现代化与后现代化的两难抉择——当代新儒家的理论困境及其出路 2017-12-14
一、保守与理性的纠结 把当代新儒家视为文化保守主义者，这似乎已成为学界的定论。方克立先生言：“中国现代文化保守主义的思想派别，除了本世纪初以康有为为代表的孔教派，以...
[其它] 日本的儒学教育与释菜传承——以冈山县旧闲谷学校为例 2017-12-14
前言 学术界关于以《论语》为代表的儒家经典途径朝鲜半岛传至日本的年代是285年还是405年存在争议。笔者与学术界多数学者一样倾向后者，并认为后来儒家经典及其思想基本上一直受...
[其它] 东京汤岛圣堂调查研究（之四） 2017-12-14
四 2012年度汤岛圣堂释奠礼 在按斯文会有关规定填写了相关表格并缴纳年度会费后，笔者很快便收到了斯文会事务局发来的会员认可通知以及释奠礼邀请函，并于4月22日上午9点半左右便...
[其它] 东京汤岛圣堂调查研究（之五） 2017-12-14
五 结语 据日本史料《日本书纪》与《古事记》记载，应神天皇16年2月，《论语》与《千字文》等儒家经典由百济王朝五经博士王仁传入日本。从那以后儒家思想基本上一直受到日本统...
[其它] 日本解读应用《论语》与《孟子》的特征及其社会文化背景（之一） 2017-12-14
一、前言 笔者出生在中国大陆60年代，自1982年3月开始在日本留学并工作至今。在异域的日常生活中，常常耳闻目睹了日本精英阶层谦虚学习并积极应用儒家经典、特别是《论语》与《...
[其它] 儒家文化与知识经济时代的教育变革 2017-12-14
一、知识经济时代带来教育变革 第二次世界大战之后，随着全球经济的复苏与发展，人类进入一个大转变时代，这个时代即是彼德·德鲁克所谓的“后资本主义社会”，在《不连续的时...
[其它] 浅谈日本吸纳孔子文武之道的历史与启示 2017-12-14
作者简介: 秦兆雄 日本神户市外国语大学中国学科教授、学术博士、文化人类学者、国际儒学联合会理事 一 问题意识 改革开放以来，中国政府在将工作重心转移到经济建设方面的同时...
[其它] 牟宗三的佛学判教及其内在理据 2017-12-14
按照思想史的常规，晚出的思想一般要比早出的思想更加成熟与完善，但在对佛学进行判教时，牟宗三先生却言：“圆教是佛教方面判教中的一个观念，而判教判得最尽、解说圆教之所...
[其它] 日本水户弘道馆与偕乐园考察记 2017-12-14
一 前言 笔者自1982年3月底开始在日本长期留学且工作至今。在异域的日常生活中耳闻目睹了日本精英阶层保护各地孔子庙并举行释奠礼以及谦虚学习并积极应用中国传统经典知识的情形...
[其它] 中西文化的深层撞击与整合——梁漱溟先生中西文化观述评 2017-12-14
一 梁漱溟先生自称：“我实在不是学问中人，我可算是‘问题中人’。如果有人问我，我现在何以有一点关于哲学、佛学、经济学、政治学等，各方面的知识？何以在社会中的有此地位...