[诸子百家] 孔子伦理思想的双重性及其冲突与调和（二） 2018-01-06
由此可见，孔子伦理思想中，包含有两种不同的道德原则(即“亲情”原则和“泛爱”原则)和价值理念(即宗族主义和普遍主义)。由于这两种道德原则和价值理念分别建立在不同的哲学立...
[诸子百家] 傅佩荣庄子心得：人心的奇妙（2） 2018-01-06
这番话首先应该用来省察及认识“自己”，如果自己无法通过这九征的检验，又凭什么去要求别人呢？宋朝哲学家喜欢强调“在事上磨炼”，正好符合庄子的用意。因为，若是光凭说“...
[诸子百家] 道家老子“私”论（一） 2018-01-06
[摘要]中国哲学研究不仅存在着对道家思想重视不够的倾向，而且对道家本身的概念也有忽视的现象。因此，以老子的“私”为切入口，通过“私”与“身”的联系，以及“身”与“我...
[诸子百家] 傅佩荣庄子心得：修炼入门 2018-01-06
在认清人心的奇妙之后，有什么具体办法可以用来进行修炼呢？《庄子·庚桑楚》建议从四个方面入手，每一方面各有六个项目要留意。这一套说法简称为“四六”，值得介绍并稍加分...
[诸子百家] 道家老子“私”论（二） 2018-01-06
应该注意的是，这里的“无身”显然不是真正的驱除自己的有形之身体，而是对自身不能为外在物欲所左右的强调，把自身等同于天下，把天下看成自身，换言之，自身与天下相比，没...
[诸子百家] 傅佩荣庄子心得：层次的差距 2018-01-06
司马迁在《太史公自序》，引述父亲司马谈《论六家要指》一文时，将先秦的学派分为：儒、墨、道、法、名、阴阳六家。其中，名家是探讨名实关系，注重逻辑思维与辩论技巧的，以...
[诸子百家] 圣人孔子与水的情结（1） 2018-01-06
孔子说：“智者乐水，仁者乐山。”这话其实是夫子自道。孔子一生执著地爱着山，也炽烈地爱着水。 眼中水滔天壮美 心中水智慧圣洁 据《孟子·离娄下》，“仲尼亟称于水，曰：水...
[诸子百家] 傅佩荣庄子心得：书本只是糟粕 2018-01-06
孔子是典型的老师，他说：“温故而知新，可以为师矣！”在此，“故”是指古人留下的书册，也可以指自己早已熟悉的材料；那么，“新”自然是指领悟新的道理了。为什么温故可以...
[诸子百家] 圣人孔子与水的情结（2） 2018-01-06
大海不辞细流 圣人德包天地 大江大河归大海，君子极致为圣人。孔子爱水，喜欢观赏大江大河，尤其倾慕大海的博大浩瀚，包容一切。认为君子做人，也应像大海一样，拥有大气象和...
[诸子百家] 论墨家进步的社会政治观及其哲学基础（一） 2018-01-06
国内学界关于中国古代文化、哲学的研究、古代思想家和学派研究的深度和广度、研究队伍的培] 养和发展，以及与境外学界的学术交流情况看，对墨家思想的研究和关注，相对儒、道...
[诸子百家] 庄子思想精髓 曾是道家思想的核心内容（7） 2018-01-06
鼓盆而歌，送妻升遐 回到家不到一年，庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠于责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去...
[诸子百家] 圣人孔子与水的情结（3） 2018-01-06
结伴春游沂水 ——还生命应享的那份闲适 闲暇时，几个弟子陪孔子聊天。孔子让弟子们谈谈，如果有机会自己选择，都想干什么？子路说，想把一个中等侯国整顿好，让国人勇敢而明...
[诸子百家] 论墨家进步的社会政治观及其哲学基础（二） 2018-01-06
三 在中国传统文化中等级观念、君王治国的思想意识是比较顽固的，这在历史上和现实上，对于建 立法治社会都是严重的障碍和阻力。在历史上主张建立法治社会的学派和思想家为数...
[诸子百家] 自然之美 道家思想与传统音乐 2018-01-06
中国传统音乐深受道家美学思想影响。道家思想崇尚自然之美，提倡返璞归真，强调人与自然之间的和谐关系。它是一种无为、宁静、不争、问心的高尚态度与道之精神。 受道家思想影...
[诸子百家] 庄子智慧：精神逍遥的七步骤 2018-01-06
庄子喜欢使用比喻，这是我们都知道的。他说精神如果逍遥的话，会带来很多快乐，这种快乐的层次很高，绝对不是我们在比较低的层次所能想象的。如果是只小麻雀，一向飞的高度没...
[诸子百家] 论墨家进步的社会政治观及其哲学基础（三） 2018-01-06
论墨家进步的社会政治观及其哲学基础 作者：朱传棨 文章出处：论文网 发布时间：2006-4-11 - 论墨家进步的社会政治观及其哲学基础 注释： [1][2][4][5][7]《墨子》（《尚贤上》，上海古...
[诸子百家] 道家养生：道法自然 心性结合 2018-01-06
道家主张遵循自然法则，按照自然规律处理问题，这是人与大自然和谐的一种表现形式。道家养生功法更是人类用大自然来保护自己的一种生存方式。 子午功 道家养生功法，按照宇宙...
[诸子百家] 韩非思想平议(四) 2018-01-06
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》） 原儒那里，百姓似乎也不全是花朵，但其或善或恶，多出乎在上者的表率作用，说白了，民众罪错，责任在上...
[诸子百家] 中国古代关于“家”的哲学论纲（1） 2018-01-06
一、西方传统哲学的“无家性”（homelessness） 杨效斯博士的《家的哲学纲要》一文（以下简称杨文）引起了笔者极大的兴趣。（见牟博编）之所以如此，是由于杨文以一种引人注目的方...
[诸子百家] 韩非思想平议（一） 2018-01-06
韩非，约在公元前280—前233年在世，据《史记·韩非列传》载，非为“韩之诸公子”，这个显贵的地位和接近权力中心的生活环境对他思想和学说的形成是十分重要的，因为他生长于深...