[宗教哲学] 异文化交流中的(2) 2018-01-06
(加岛祥造译著《伊那谷的老子》淡交社1995年第89—91页)三皈依于“道”的领导者拥有三件宝物一乃慈爱之心惟有慈爱普天下人之心即使遇到何等困难也会鼓起勇气去战胜它拥有慈爱之心...
[宗教哲学] 异文化交流中的(3) 2018-01-06
然而,从上面列举的三人的日译作品中,我们发现了三种不同的话语文本各具个性,特别是其中的主题关键词。 “我的道内含三宝,我一直珍惜恪守着。”(福永译) “但我持有三宝,时常珍惜...
[宗教哲学] 关于“孝”与“无后”的辨析(1) 2018-01-06
《孟子·离娄上》中有这样一句对后世影响极为深远的话：“不孝有三，无后为大。”孟子所说的孝其实与孔子所说的孝，不论在内涵上还是外延上均有很大的区别。孔子在《论语·为政...
[宗教哲学] 近代＂国学＂的＂洋＂与＂土＂(1) 2018-01-06
“国学”一词自清末出现以来，一直存在各种不同理解，众说纷纭。近代，在学术思想上有相互对立的两家，其代表人物一是胡适，一是马一浮。 胡适在1919年12月出版的《新青年》杂志...
[宗教哲学] 老子的“冲气以为和”理论与家庭和谐(1) 2018-01-06
人与人的关系，是评价社会进步，文明发展水平的一项基本尺度，如何协调人际关系是历史性课题，也是人类当代社会的一项基本课题。实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜...
[宗教哲学] 近代＂国学＂的＂洋＂与＂土＂(2) 2018-01-06
马一浮对国学的认识与胡适不同。他在《泰和会语·引端》一文中指出：“欲治国学先须辨明四点”：“一、此学不是零碎断片的知识，是有体系的，不可当成杂货；二、此学不是陈旧呆...
[宗教哲学] 关于“孝”与“无后”的辨析(2) 2018-01-06
虽然孟子极力美化舜，认为舜是“大孝”。但是令人费解的是，恰恰是以“孝顺”为典范的舜却做出了“不告而娶”的严重的“不顺”之事。于是面对人们对舜的发难，孟子便一改他讲...
[宗教哲学] 试析佛学中的人生智慧(1) 2018-01-06
在宗教内容的教学中，笔者发现佛学思想有很多的智慧，可以引来指导我们的生活和学习、处世与为人。甚至对于我们如何构建和谐社会、提高环保意识都有着积极的指导意义。 那么，...
[宗教哲学] 老子的“冲气以为和”理论与家庭和谐(2) 2018-01-06
孔子愀然曰：请问何谓真？客曰：真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（《庄子·渔父》） 在这里，庄子借孔子与客人的问答指明真诚的重要性，人与人之间要以真诚、信任为出...
[宗教哲学] 中国固有名词＂人文＂ 人文精神的界说(1) 2018-01-06
党的十七大报告提出了弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园的重大课题。人文精神是建设中华民族共有精神家园的重要内容，它不仅关系到国家的软实力，也与人们的精神生活息...
[宗教哲学] 中国固有名词＂人文＂ 人文精神的界说(2) 2018-01-06
关于人文科学与意识形态的关系。意识形态也称“观念形态”、“社会意识形态”，是在一定的经济基础上形成的，是人对于世界和社会的系统见解。一定的社会意识形态是一定社会存...
[宗教哲学] 试析佛学中的人生智慧(2) 2018-01-06
第三，要保护好自然环境 佛教是个深具环保意识的宗教。佛教的环保意识来自“缘起”的观念，认为世间万物都是相互依赖，共存共生的。这和儒家的“天人合一”和道家的道法自然思...
[宗教哲学] 创造性的转化与融合(1) 2018-01-06
良知是中国传统儒学的核心要素之一，它构成了孔孟乃至陆王心性儒学最内在的核心。牟宗三在当代新儒家中，是对良知有真切感受和深入研究的最具代表性的学者。牟宗三在探讨良知...
[宗教哲学] 创造性的转化与融合(2) 2018-01-06
其次，自由自律之意志即表明它只能为因，不能为果。牟宗三认为，假如第一因存在。它必定只能为原因、不能为结果，只能制约别的而不能为别的所制约，第一因即等于上帝。自由自...
[宗教哲学] 宗教文化的特征(1) 2018-01-06
一、宗教文化的定义 宗教是人类社会的一种重要的现象。“宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范...
[宗教哲学] 论中国优秀传统文化的世界价值(1) 2018-01-06
［论文摘要］中国优秀传统文化中的“己所不欲，勿施于人”的恕道、“推己及人”的仁道、“和为贵”、“睦仁善邻”的共生共处之道是相互依存时代处理国际关系不可缺的基本原则...
[宗教哲学] 中国传统文化中的死亡观及其现代意义(1) 2018-01-06
中国传统文化中重要的组成部分——关于死亡的思考往往被人们所忽略。由于历史、地理环境、人种等诸多因素的影响，一个民族往往形成有别于其它民族的生产、生活方式，在此基础...
[宗教哲学] 论中国优秀传统文化的世界价值(2) 2018-01-06
三、弘扬中国优秀传统文化，走“和平崛起”的发展道路 纵观古今中外发展史，我们不难发现，民族精神总是为兴盛的国力所激发奔涌。文化是构成民族国家国际竞争力的一个核心要素...
[宗教哲学] 宗教文化的特征(2) 2018-01-06
3．积累性和变异性特征 所谓的宗教文化的积累性是指宗教文化在存在过程中从一个个体、一个民族、一个时代向另一个个体、另一个民族或另一个时代的延续发展和积累叠加。所有的宗...
[宗教哲学] 老子的“冲气以为和”理论与家庭和谐(1) 2018-01-06
老子资料图 人与人的关系，是评价社会进步，文明发展水平的一项基本尺度，如何协调人际关系是历史性课题，也是人类当代社会的一项基本课题。实现社会和谐，建设美好社会，始终...