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经从道观（四条） 神光绘像 吕祖游山阳神光观，丐笔自绘己像于三清殿北墉，眉目修整，貌古怪，不类世所传。上有北斗七大星君相，被发重硅立，傍作一符，径丈余，书曰：“元桔二年作，如知吾下笔处，可以语道。”人以疾刮符服之，往往良已。或见神人仪观甚伟，曰：“吾神光符使也。”因诉其暴露，遂以幕区之焉。 游太平观 江州太平观道士薛孔昭，有高志，吕祖访之。（一云，称颜道士过访。）赠诗曰：“落魄（音托）薛高（一作道）士，年高无白髭，云中闲卧（一作卧看）石，山里冷（一作雪里去）寻碑。夸我饮（一作吃）大酒，嫌人说（一作念）小诗，不知什么汉，一任辈流嗤。”末书云：“回道人同三客访薛炼师作。”始知洞宾，并寓其字（盖回，吕也；同三，洞也；客，宾也。薛后求刘子羽助以炼资，未几化去）。 游天庆观 宿州符离县天庆观，有道士宁玮，少年谈老庄，有奇趣。一日晨兴，有卖药道人至，即吕祖也（一云自称抱朴子）。仪壮雄伟，往来弥月，因以老庄要旨授宁曰：“吾观禅学，皆出于老庄，纵千经万卷，反复议论，要自立门户，源流授受，其实皆本于老庄之旨。”宁伏地求度，曰：“容再晤。”临另赠诗曰： 松枯石老水萦回，个里难教俗客来。 抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。 （已隐寓金兵之乱。） 后复至，适宁他往，题二绝于扉上曰： 秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。 云游鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。 二曰： 肘传丹（一作仙）篆千年术，口诵黄庭两卷经。 鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃（音均）。 字入木寸余，墨迹不灭。 一云：宁归，见诗叹曰：“惜缘薄，不能再见。”其诗作大篆，体势飞动，人争刮其字以治疾，良愈。既有老庄要旨之授，便是大缘，不必以缘薄自惜也。 又：天庆观（一作秦州北山观） 吕祖游秦州天庆观，时道流悉赴邻院醮席，独一小童在。祖因索笔欲书壁，童辞以观堂新修，师戒勿污壁。祖曰：“但烦贮火殿炉，欲礼三清。”既往，见殿后池水沘，以爪画壁书曰： 石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。 一到邦（音规）山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。 末题云“回后养书”。壁绝高，非手所能及，众叹异，始悟回为吕，后养者先生反对也（按《全唐诗》亦作秦州北山观留诗）。 (责任编辑：admin) |