道是永恒的，人生则总有限，如果人能与道合一，那么就可以超越个体生命的局限，长生不死。同时，人的能力也甚为微小，活动总局限在某一狭小的时空之中，有时自己的命运无法控...

无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极...

道教宇宙演化论与基督教的上帝创世说大异其趣：天地是不是从来就是如此，这是个饶有兴趣的问题，也是一个困扰著人们的难题。几千年来，不知有多少人为之苦思冥想，提出过多少...

道教向往太平，早期经典《太平经》正以太平为名，也是以太平为宗旨。当然，对於太平盛世的向往并非道教一家所独有，但道教对此则有自己的特有的理解。 太平的根基是大道流行：...

太极的概念，比较早使用的，有《庄子》和《易传》，一般在宇宙论、方法论上用的太极概念，主要继承自《易传》。《易系辞传》∶「易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦...

阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之...

峨眉山最早以前，是我国一座著名的道教名山，《魏书?释老志》载：“道家之源，出于老子。……授轩辕于峨眉，教帝喾于牧德。” 道教著作《抱朴子》卷十八中言：“黄帝……到峨...

与太平理想一致，道教在社会措施和施政行政时，主张清静无为。 清静为天下正：清静的思想最初得到强调是在老子的学说中。老子认为，静能够胜过躁动。因为道的本性是居於静的一...

在于吉等人布道的同时，巴蜀一带兴起了张道陵①开创的五斗米道。考二者源流，太平道与五斗米道皆出自黄老道，且以神仙崇拜及方术为教义特征。不过五斗米道出现于巫觋盛行的区...

道教，是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想...

道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。...

道教讲究清静无为，绝对没有完全不理世事，不关心社会治乱，不问民众灾祸的倾向。相反道教素来提倡济世度人，积极地为解决人民的灾难、为社会的安全幸福贡献力量。 立功於社会...

道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教，具有汉民族思想和信仰的特点。它起源于殷周时代的巫祝、祭祀鬼神和战国秦汉时代的方士求仙采药，同时在形成和发展...

道教提倡广积阴功，要求「积功累德，慈心於物」（《太上感应篇》）。相对应的，便是反对放纵自己，干各种不妥当的甚至於缺德的事。有人干一点好事，生怕人家不知道，而一旦无...

“道”是道教教义思想的核心，也是道教徒信仰的主要思想内容。从东汉末年起， 道教出现过许多宗派，如早期的五斗米道、太平道，后来的上清派、灵宝派以及全真道、 正一道等等...

道教正式创立于东汉未年。其之所以于此时产生并不是偶然的，而是与其所处时代的社会背景有着各种必然的联系。 自秦始皇统一中国至道教产生时的300余年间，宗教神学曾在社会上泛...

道教提倡行善，并不认为它们仅仅是对别人的施舍，仅仅是自己的支出，相反，认为行善的结果不仅利人，同时也利己，因为其中包含著自己人格的完满，在为人的同时，也为自己的修...

每一种成熟的宗教都有它的教义思想，表明这一宗教对于宇宙和社会的基本认识； 并且由此产生了它的崇拜仪式或方术行为，并规定对教徒的规戒，等等。道教是中国固 有的、具有一...

中国历史上有过一段时间遵从“黄老道学”，那就是汉朝初年，此后发生了强烈的道儒之争。而后，在统治者的思想中，真正纯粹遵从道家的大朝就少之又少了。道家以重生不重死，讲...

(一)甚么是内丹? 答：内丹，指人通过修炼自身的精气神而在体内结成的丹，乃相对于以身外的药物炼成的“外丹”而言。 内丹之“丹”究竟是甚么呢?内丹家对此说法不一，有的认为就...