[宗教哲学] 儒学与当代中国政治（4） 2018-01-06
（二）毛泽东 1·毛泽东青少年时代熟读儒家的经典，有些还能背诵。青年时代给朋友写信，经常引用儒家的话和思想讨论所关心的问题。例如在1916年12月9日给黎锦熙的信中说：“古称...
[宗教哲学] 道教养生：心态乐观寿自长 2018-01-06
无沦社会或家庭为老人提供多么好的养老环境，如果老年人不调适自己的心理，不会养生，也不可能健康与长寿。乐观是养生的唯一“秘决”。老年人要健康长寿，就要调适门己的心理...
[宗教哲学] 《三坟易》略论(二) 2018-01-06
《易》与五行的结合在汉代发生了一个飞速发展。《周易》中的"天地之数"同五行结合起来，八卦爻位开始用五行思想解释，出现了《京氏易传》、《太玄》、《易纬》这类体现《易》与...
[宗教哲学] 儒学与当代中国政治（5） 2018-01-06
（三）邓小平 中国大一统观念由来已久，也最深入人心。西周时代就有“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《诗经·小雅·谷风之什·北山》）的说法。汉代董仲舒利用《春...
[宗教哲学] 《三坟易》略论(三) 2018-01-06
由上文的分析可以看出，《三坟易》在思想上含有这样三条主线：一是正统的儒家思想，二是取法自然的道家精神，三是刑名思想。三条主线又是互相交织在一起的，而在取象原则上《...
[宗教哲学] 《仁学解释学》引论：什么是仁学 2018-01-06
由孔子创立的仁学曾经在两千年的儒教时期为中华文化精神奠定了基础和开辟了方向，今天在全球科技商业化时代重新阐释仁学，亦应有可能为人类文化的精神方向提供新的参照基础。...
[宗教哲学] 道家养生：福寿从何而来 2018-01-06
何谓“福”？在我国最早的一部历史文献《尚书》中，明确提出了人生有五福：一是长寿，二是富贵，三是平安无疾病，四是遵行美德，五是老而善终。书中还提出了对生命有重要影响...
[宗教哲学] 《三坟易》略论(四) 2018-01-06
四 余论 关于《三坟易》的象与《传》是否是同一人所作的问题，笔者以为，象与《传》可以是一个人所作。因为《三坟易》取象明显地展示了"圣君治世，道法自然"的思想，而《传》辞...
[宗教哲学] 化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源（1） 2018-01-06
摘要：全球化其实是世界上各种不同文化传统之间“趋同”与“求异”的一体两面。“求异”的根源在于不同宗教传统之间的差别，而如何对待宗教传统的差异，从而化解愈演愈烈的宗...
[宗教哲学] 道家养生：庄子的养生之术 2018-01-06
远在二千多年前的战国时期，我国著名思想家、哲学家庄子，就认识到生老病死如同昼夜一样，是不可抗拒的自然规律。他以古人“不知悦生，不知恶死”的生死观为训，在生之年不寻...
[宗教哲学] 化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源(2) 2018-01-06
不论以全球化为人类的福音，还是视全球化为人类的陷阱，反映的都还只是我们对全球化侧重不同的理解以及在此基础上的情感态度，[7]而在全球化这一难以逆转的潮流之下，如何解决...
[宗教哲学] 再论《文子》与《淮南子》的关系问题（一） 2018-01-06
内容提要：《淮南子》和《文子》的关系是很清楚的，《淮南子》有可能称引而不是抄袭了古本《文子》，今本《文子》却大量抄袭了《淮南子》，今本《文子》对《淮南子》的抄袭可...
[宗教哲学] 道家养生：顺乎自然 清净虚无 2018-01-06
道家学说的内容，以自然天道观为主，它的注意力主要是着眼于人的本身， 对自我的生命活动具有丰富的体验。他们追求的是生命本质的解脱和精神的安宁，尤其强调精神的超然与人格...
[宗教哲学] 化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源(3) 2018-01-06
王龙溪是阳明高弟，与佛道二教的关系更为密切，在当时甚至被称为“三教宗盟”。他虽然并没有丧失儒者的身份和自我认同，而是试图站在儒家的基本立场上将佛道两家的思想观念融...
[宗教哲学] 自然之美 古琴美学思想中的道家思想（1） 2018-01-06
道家对古琴美学思想影响深远。《老子》崇尚自然为美，排斥人为之乐、有声之乐，推崇“淡兮其无味”的音乐风格，倡导自然、无为、体现道之精神的“大音希声”。庄子继承了《老...
[宗教哲学] 化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源(4) 2018-01-06
此外，正是由于儒学具有“理一分殊”的多元主义的内在资源，具有兼容性的特征，在这种思想基础上，儒者往往能够在不丧失儒家身份的情况下充分参与到其他的宗教传统之中。这一...
[宗教哲学] 道家节气养生：虚心实腹 深根固蒂 长生久视之道 2018-01-06
春节：新年来临，牵挂依旧。养生之道，淡食为宜，杂食为优；素食为主，狂食为禁；慢食为佳，粗食为好；鲜食为妙，暴食为忌，淡茶为友，温茶为食。 春分：春分阴阳相伴，养生重...
[宗教哲学] 自然之美 古琴美学思想中的道家思想（2） 2018-01-06
宋真德秀在《赠萧长夫序》中就竭力赞扬古琴“希微”、“寥寥”之风格，明严天池也说：“惟鼓琴，则宫商分而清和别，郁勃宣而德意通，欲为之平，躁为之释”（《琴川汇谱》）。...
[宗教哲学] 再论《文子》与《淮南子》的关系问题（二） 2018-01-06
也，见小故能成其大功，守静□也，大而不衰者，所以长守□ 高而不危，高而不危者，所以长守民 有天下，贵为天子，富贵不离其身 今本： 处大，满而不溢；居高，贵而无骄。处大不...
[宗教哲学] 儒学与当代中国政治(1) 2018-01-06
内容提要：儒学影响深入到民众之中，不是一阵风可以吹走的。儒学不是偶然产生的，而是几千年来形成的根深蒂固的民族传统。儒学也深刻地影响了中国现代政治家的思想，很具体的...