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  • [宗教哲学] 浅谈互联网消费主义对传统文化民俗的冲击 2018-01-06

    一、天猫“双11”购物狂欢节掀“消费主义”风潮 1.天猫“双11”购物狂欢节产生背景 “双11”的说法最早始于2009年,当时电子商务刚刚兴起,网络购物对大部分人来说还很陌生。阿里巴...

  • [宗教哲学] 浅析易经与中国传统文化的联系 2018-01-06

    一、观天道以立人道 盘古开天辟地,自此天地孕育,万物萌发。作为中国传统的造世神话故事,对于每一个中国人而言实在太熟悉不过了,我们甚至可以空间想象出盘古在原本混沌世界...

  • [宗教哲学] 《品读国学经典》 2018-01-06

    品读国学经典,益处颇多,最大的益处是修身养性,培育良好的道德品质。诚如德国哲学家雅斯贝尔斯所说:“个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。” ——作...

  • [宗教哲学] 从国学热看宗教复苏现象的哲学反思 2018-01-06

    国学内容庞杂,具有强大的的精神感召力,中国人自古以来对待宗教持有的实用主义态度。改革开放以后,我国宗教政策的逐步走向宽松,无论是本土的传统宗教还是西方传播的外来宗...

  • [宗教哲学] 马采的美学思想研究(1) 2018-01-06

    1979年,在中大钟亭。 马采(1904—1999),我国当代美学家、哲学家、翻译家,是我国最早在高等学府从事美学教育的学者之一,曾任中山大学哲学系教授和北京大学哲学系教授,同时他...

  • [宗教哲学] 马采的美学思想研究(2) 2018-01-06

    因而,美的价值的对象是物象,而美的内容则是对象所表现出的心的生命的价值——人格价值。生命的价值毕竟就是人格的价值。决定美的对象的价值的,是我们的“心”,这里就强调...

  • [宗教哲学] 浅析《荀子•劝学篇》中的学习心理思想 2018-01-06

    荀子 《劝学篇》作为《荀子》的开篇之作,以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,不仅是一篇独具艺术风格的文学作品,更是我国古代心理思想史上论述学习的重要意义...

  • [宗教哲学] 传统文化中的“潇湘意象”及其美学意义(1) 2018-01-06

    北宋郭若虛《图画见闻志》载,五代黄筌有《潇湘八景图》传世,但世人多以北宋宋迪为“潇湘八景图”之祖。沈括《梦溪笔谈》云:“度支员外郎宋迪工画,尤善为平远山水。其得意...

  • [宗教哲学] 当代中国治国理政的政治逻辑 2018-01-06

    执政党的核心任务是治国理政,治国理政本质上是政治活动,必须遵循一定的政治逻辑。马克思主义执政党治国理政,关键是以制度化、法治化方式保证人民当家作主,实现好、维护好...

  • [宗教哲学] 一个关于生命哲学的思考(2) 2018-01-06

    第二个问题,把握作者笔下院落意象的意义。 写家,可写故居、村庄、故乡、家庭、父母、亲人等等。刘亮程的《今生今世的证据》,以“一个人的村庄”为背景,写几十年前他居住过...

  • [宗教哲学] 马克思经济全球化思想的哲学阐释逻辑 2018-01-06

    马克思 一、前言 现阶段,经济全球化的发展已经成为当下最火热的话题之一,主要体现在经济全球化的理论与本质,以及经济全球化的发展影响。尽管马克思没有运用经济全球化这一...

  • [宗教哲学] 传统文化中的“潇湘意象”及其美学意义(2) 2018-01-06

    “比德”的自然审美观及其衍生的托物言志的创作模式延伸到绘画领域并为后世的画家和评论家普遍重视。荆浩《笔法记》以“如君子之德风也”[5]来评论绘画。孔子《论语·雍也》以“...

  • [宗教哲学] 浅谈尼采的超人哲学(1) 2018-01-06

    尼采所提出的最主要的问题是——在传统价值全面崩溃的时代,人应该如何重新确立生活的意义,正是在追寻这个问题的答案的过程中,尼采提出了他的“超人”哲学。尼采认为,真正...

  • [宗教哲学] 浅谈尼采的超人哲学(2) 2018-01-06

    尼采所谓的“大地的意义”,具有积极和消极两个方面的涵义。消极方面:反对基督教的信仰,反对基督教的来生论世界观;积极方面:要求回到古希腊自然主义的人生观。 尼采认为,...

  • [宗教哲学] 发生逻辑、哲学意蕴与当代价值(1) 2018-01-06

    发生逻辑、哲学意蕴与当代价值:“为人民服务”思想的多维透视 理论探索的一个重要维度就是不断回到历史语境中追问元问题。自中国共产党诞生以来,对于中国共产党的“合法性”...

  • [宗教哲学] 传统文化中的“潇湘意象”及其美学意义(3) 2018-01-06

    简约化还表现在笔墨和色彩的简化。如“米氏云山”笔墨的简括淋漓,是胸中臆气的抒写,也是文人超脱现实矛盾,追求艺术本体意义的表现。这种淡墨点染的出现,标示着“潇湘八景...

  • [宗教哲学] 舜文化是中华民族道德文化之源(1) 2018-01-06

    舜 资料图 论文关键词:道德文化华民族《史记·五帝本纪》舜文 论文摘要:中国作为世界四大文明古国的唯一延续,是华夏文明本质的表现。上古时代虞舜的思想和政治作为,使古代东方...

  • [宗教哲学] 发生逻辑、哲学意蕴与当代价值(2) 2018-01-06

    3.历史之矢。中国共产党理论话语中人民概念与古代圣哲所指称人民在内涵与外延上截然不同。近代以来,中国经济社会日渐凋敝,人民群众深受压迫,腐朽没落的封建势力不愿退出历史...

  • [宗教哲学] 浅谈尼采的超人哲学(3) 2018-01-06

    贯穿于尼采超人哲学始终的那种积极向上的进取精神,是值得我们借鉴的,这主要表现在:它赋予了人生以积极的意义,肯定了人生的价值;宏扬了人的主体性,提高了人在自然界中的...

  • [宗教哲学] 发生逻辑、哲学意蕴与当代价值(3) 2018-01-06

    “为人民服务”在实践中首先表现为尊重人民的创造性和首创精神。在大革命失败前夕,国民党右派和党内右倾分子将农民运动斥之为“痞子运动”,并慨叹“糟得很”。而在毛泽东看...

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