朱高正先生讲《近思录》存养第二 之七：摒去闲思杂念 心才会灵秀 我们再继续看。 明道先生在澶州的时候，澶州就是今天的濮阳，河南的濮阳那里，他在那儿当县令。他那时候有一次...

晋如说儒第十九期之五：二十四孝中的孔子弟子闵子骞 子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。” 闵子骞是上了二十四孝的人物，那古书上记载，说闵子骞有兄弟二人，他的...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第一 之三： 养心最好的办法就是减少欲望 我们再看第二条。第二条也是濂溪先生的话。 濂溪先生说：“孟子曰：‘养心莫善于寡欲。’”这...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第一 之五： 心神都寄托在眼神里 我们现在来看他的《视箴》。这个“箴”就是要箴规的意思，也就是随时来提醒自己如何为人处事。这个《...

晋如说儒第十九期之六：南容慎言颜回好学 南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。 南宫括，字子容，因此称之为南容，我们前面已经接触过他了。孔子称赞他“邦有道不废，邦无道免...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第二 之六：表里如一真心诚意德行才不会有亏 所以说，我们下一条，跟这个有点类似，我们继续看，再回过头来看。 下面一条，就是在《论...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第一 之六： 善用天性 非礼勿听 我们再来看，《听箴》它怎么讲。 《听箴》它这样说：“人有秉彝，本乎天性。知诱物化，遂亡其正。卓彼...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之一：君子比小人强就强在能守住义理 好，现在我为大家继续来讲解在《近思录》里面的《改过迁善，克己复礼》。 明道先生曰：“义...

晋如说儒第十九期之七：为什么孔子这么看重礼？ 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可...

晋如说儒第十九期之一：读书人主导古代中国社会 徐晋如：我们学习《论语》的《先进》篇。这一篇它的主旨是在讲孔子的弟子，为孔门弟子画了一个群像，它的很多内容后来被司马迁...

晋如说儒第十九期之二：士大夫与知识分子有四大不同 这些读书人我们今天依照西方的习惯说法，称他们叫知识分子，其实这种称呼是不确切的，不恰当的，应该恢复他们本来的名称士...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之二：修养好坏就看临事是否沉得住气 好，我们来看下面一段。 或谓：“人莫不知和柔宽缓，然临事则反至于暴厉。” 就是有人说，大...

晋如说儒第十九期之八：颜渊之死令孔子痛苦万分 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！” 这是孔子最哀伤的悲叹之意。他觉得，颜回的死就仿佛他自己去世了一样。因为颜回是最...

晋如说儒第十九期之九：孔子为何不对子路谈生死哲学？ 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？” 子路是一个性格非常地刚直鲁莽的人，...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之三：七情六欲如何克制？心中充盈义理就能生浩然之气 好，我们再来看下面。 明道先生说：“治怒为难，治惧亦难”。大家看看，你...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之四：有德君子就像璞玉 遇到小人正是打磨自身的好机会 然后，我们再来看看下一段。下一条是很重要的一条，大家看看。 尧夫解“他...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第一 之七：祸从口出懂得说话之道很重要 视跟听相对是被动的，下面要讲言跟动，大家看看。 在《论语》里面，很常讲的就是言行。一个人...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之五：严于律己 宽以待人方为君子 好，我们再来看下一条。 明道先生曰：“责上责下，而中自恕己，岂可任职分？” 他在说什么呢？...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第二 之一：天下人分五等 你在哪一等（上）？ 好，谈到这里，我们就讲下一条，下一条非常地重要。 下一条，我在这里跟大家讲一下。下一...

朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第一 之八：真正的智者都懂得“非礼勿动” 最后我们来看《动箴》。 他说《动箴》曰：“哲人知几，诚之于思。志士厉行，守之于为。顺理...