朱高正先生讲《近思录》格物穷理第一 之四：读书能读到愉悦处 才是真有得 接着，伊川就告诉我们，你想要知道你学了有没有所得，在心气上就可以检验得出来。大家想想看，你如果...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第一【完整版】 一、求道要从读经书做起 现在我要开始跟大家讲第三卷，叫做格物穷理。 在第二卷《为学大要》里面，已经跟大家讲过了。《为学大...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第一 之五：相信鬼怪轮回只因不明理 好，我们再来看下一条。 伊川谈到“今日杂信鬼怪异说者，只是不先烛理。若于事上一一理会，则有甚尽期？须...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之一：学《易经》先从《周易折中》入手 在前面两讲，我们是介绍《近思录》里面告诉我们“格物穷理”的一般的法则。它最重要的就是说，你...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第一 之六：懂得思考才是真的会学习 我们再来看看。伊川他说这一条大概是《近思录》里头最简洁的，四个字而已叫做“学原于思”。 大家要记住，...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之二：读书要抓大放小 不要纠缠细枝末节 好，所以，我们再来看下一条。 下一条，他说：“学者不泥文义者，又全背却远去”，也就是伊川他在...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第一 之七：格物穷理三大方法 伊川先生下一条我们来讲他教导我们怎么来穷理，这一段是很重要的一段。我先把它念一次给大家看。 他说：“凡一物...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之三：读书最重要的在能够变化气质 好，我们接下来来看。程夫子告诉我们说，说“今人不会读书”，说现在的人不懂得怎么来读书，比如说，...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第二 之一：养成勤于思考的好习惯 久之自然明睿 伊川又说，他引用《尚书》，就是《书》经里面的话，说：“思曰睿。”什么意思呢？“思曰睿”就...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之四：读书千万不要贪多 重在践行义理 我们再来看。 伊川有一位弟子，叫做尹。这个尹，可以说是陪伊川陪到去世的弟子之一。那时候，能够陪...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之六：读《论语》《孟子》最好的方法 我们再来看下一条。 程夫子说：“读《论语》者，但将诸弟子问处，便作己问。将圣人答处，便作今日耳...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之五：读透《论语》《孟子》 再读五经就好办了 好，我们继续来看。伊川现在告诉我们怎么来读《论语》和《孟子》。 我在这儿跟大家讲，因为...

《专访牟钟鉴古代儒家是怎么教化天下的》之四：佛道是儒家教化的帮手 当然了，我认为，虽然佛教和道教不同于儒学，但儒家的人应该把他们看成是儒学的帮手和功臣。 为什么呢？...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之七：读书要设身处地 从自身体悟 我们看下一条。 他说：“凡看《语》《孟》，且须熟读玩味，将圣人之言语切己，不可只作一场话说。人只看...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第四 之六：为什么经书一定要背下来？ 好，我们再来看下一条。 横渠先生说：“书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起。” 好，我们...

《专访牟钟鉴儒释道三教异同》之一：劝人为善是儒释道三教最大的共同点 牟老师：中国的儒释道有很多目标是一致的，为什么说能够合流？或者用我的提法就是渐行渐近？特别是佛教...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之八：六经义理 《论语》《孟子》里都有了 好，我们看下一条。 程夫子说：“学者当以《论语》、《孟子》为本。《论语》、《孟子》既治，则...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第四 之七：中国文化不鼓励思考？大错特错！ 所以说研读经书的方法怎么样？很简单，你就先要找到“路径”，找到这一部书是在讲什么的，你把路...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三 之九：读《易经》，核心秘诀在玩辞 那我们再来看。 在《近思录》里头，他特别把《周易程氏传》的序，把它给整个摘录下来。那在这个《易传...

朱高正先生讲《近思录》格物穷理第四【完整版】 一、学《易经》一定要知道随时变易 现在继续跟大家讲怎么样来读《易经》。 我们在上一讲里面已经跟大家讲过，伊川他在《周易程...