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  • [教育思想] 选人用人的古典诠释:唯才是举 不拘一格 2018-01-06

    我国古代,许多明君贤臣选人用人都能达到不拘一格,不重资历,不看地位,不计关系远近,不避亲仇,为了国家大义,达到了选贤任能、唯才是举的境界。成败之道,在于用人,不拘...

  • [教育思想] 夏商时期的诗歌教育 2018-01-06

    使用文字是人类进入文明时代的主要标志。目前还没有发现夏朝使用成熟文字的确切证据,但二里头遗址的陶器上已经出现数量较多的文字符号。从半坡文化遗址和大汶口文化遗址发现...

  • [教育思想] 王安石人才教育伦理的价值宗旨(1) 2018-01-06

    论文摘要:王安石认为,人才就是“经世致用”之才。培养、选拔、任用“经世致用”之才,必须对原有的科举制度和用人制度进行改革,对此,他从教之以德、养之以情、取之以事、任...

  • [教育思想] 王安石人才教育伦理的价值宗旨(2) 2018-01-06

    第一,“博询众庶”。荐举是宋代重要的举官制度,它有利于破格选材,“收其俊伟以补王官之缺”(《文献通考·选举考》)。但荐举法在执行过程中也存在诸多弊端,如一些官员滥发荐...

  • [教育思想] 西周时期的诗歌教育(1) 2018-01-06

    周原是主要活动于泾水和渭水流域的一个部族,成为商朝的一个属国。以后沿黄河向东扩展,至周文王时,国力进一步强盛起来,成为商朝境内最强大的附属国。周武王继承王位后,开...

  • [教育思想] 浅析老子思想对高等学校管理的启示(1) 2018-01-06

    论文摘要:“无为而治”管理伦理思想源远流长,博大精深。它始于西周,形成于春秋战国时期,儒、道、法等诸家均有论述,而尤以道家为代表尸‘无为而治”是众多思想家所推崇的管...

  • [教育思想] 西周时期的诗歌教育(2) 2018-01-06

    十五《国风》以《豳风》的年代最早。其中《七月》一篇,是极古老的农事诗,一般认为产生于西周初年。与《周颂》中的农事诗不同,它以相当长的篇幅,叙述农夫一年四季的劳动生...

  • [教育思想] 浅析老子思想对高等学校管理的启示(2) 2018-01-06

    1.重心下移,健全分层管理架构 老子的管理伦理思想启示我们:在处理各种类型的管理矛盾与关系时,要紧紧扣住“治”这个目标,做到在处理各种领导与被领导的关系时,最重要的是“...

  • [教育思想] 春秋时期的诗歌教育(1) 2018-01-06

    周王朝因受到犬戎的压迫,至周平王时迁都洛邑(今洛阳市),史称东周。东周是奴隶制社会盛极而衰、封建制社会因素日益增长的历史时期。东周习惯上又分为两个阶段——春秋时期...

  • [教育思想] 春秋时期的诗歌教育(2) 2018-01-06

    《诗经》中最优秀的部分是“国风”。《国风》中有数量较多的用于政治批评和道德批评的诗。这些诗有些是针对特定的人物事件的,有的则带有普遍意义。总体上说,这些诗较多反映...

  • [教育思想] 孔子与柏拉图的教育伦理思想之比较(1) 2018-01-06

    论文摘要:孔子和柏拉图分别是中西教育史上的奠基式人物,他们在各自的教学实践中都形成了丰富的教育伦理思想,为推动人类的教育事业做出了重要贡献。通过分析、比较发现,他们...

  • [教育思想] 孔子与柏拉图的教育伦理思想之比较(2) 2018-01-06

    柏拉图的教育具有严格的等级性。他的教育对象主要是出身高贵的统治阶级(金质的人和银质的人)。他把人分为三等:第一类是立法者和监护者,即国家的统治者;第二类是军人,即国家的...

  • [教育思想] 战国时期的诗歌教育(1) 2018-01-06

    战国时期(公元前475年—公元前221年)也是中国历史发生重大变革的时期,是封建制逐步取代奴隶制的转变时期。经过长期兼并战争,春秋初期的一百余诸侯国到战国初期只剩十余国,...

  • [教育思想] 关于儒家伦理思想与当代高校德育教育研究(2) 2018-01-06

    人际交往是困扰大学生的一个难题,因为未能真正掌握人际交往的原则,或者行动力不够。如敬人,初次相见很敬,但在一起久了,就不敬了。渴望有好的人缘,希望自己在困难之时有...

  • [教育思想] 关于儒家伦理思想与当代高校德育教育研究(1) 2018-01-06

    儒家伦理思想内容十分丰富,结合当代高校德育的现状,我们选择了儒家的人格思想、礼节原则、男女之间的规范、道德修养论、道德教育论等方面的内容与当代高校德育相结合作了深...

  • [教育思想] 《周易》的教育起源思想初探(1) 2018-01-06

    根據傳統的說法,《周易》的産生經歷了幾個關鍵的階段。第一、在遠古時代,伏羲根據他對自然界的理解,畫出了八卦,上可通神明之德,下可類萬物之情。第二、八卦産生之後,後...

  • [教育思想] 中国传统文化中关于人的教育——修身(1) 2018-01-06

    教育问题历来受到儒家的最高重视。儒家教育以塑造人格为首要目的,而其起点与底蕴则是“修身”。儒家思想教育经典《四书》中《大学》一篇指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以...

  • [教育思想] 中国古代书院教育理念及人文精神再论(2) 2018-01-06

    对此情形,掌教者则不闻不问,自以为自己是不被重视的“冷官”,所以听之任之。学校衰败情形正如南宋学者黄勉斋所针砭:“苟徒资口腹,谋利禄,漫不加意,则既失崇尚教育之旨...

  • [教育思想] 《周易》的教育起源思想初探(2) 2018-01-06

    二、神道設教與觀民設教 1、神道設教 在《周易.觀卦.彖辭》中記載:“觀,盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。” 觀,是“...

  • [教育思想] 中国传统文化中关于人的教育——修身(2) 2018-01-06

    在儒家看来,我们中的每一个人作为具体的、活生生的人注定会与众不同。我们无法选择自己的父母、出生时间与地点、体质及采用的社会化模式。简言之,我们是谁、我们能做什么均...

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