长期以来,学界研究孔子,把《论语》视作唯一信得过的依据;并在有意无意之间把它当成了孔子乃至孔门思想的全面记录。而没有注意到《论语》编纂也是有重点的,也要遵循不与“六艺”...
孔子对芝兰情有独钟,由于他特别重视人格品质的修养,所以很喜欢兰花的资质,便以兰花的美质寄托了自己深切的情感。 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“...
黄宗羲(1610~1695)中国明清之际思想家、史学家和教育家。字太冲,号南雷,学者称梨洲先生。浙江省余姚县黄竹浦人。他少年时,“阉宦”之害甚为炽烈。其父黄尊素,天启间御史,东...
中国五千年的文明史,孕育了灿烂的中华文化,其中兰文化不仅历史悠久,而且其内涵丰富,博大精深。最早将人格与幽兰融合,使兰花与文化之间产生内在联系,从而奠定兰文化基础...
法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、韩非等。他们都是一批主张“变法”的政治改革家和思想家。他们顺应了历史发展的潮...
由于时代环境和本人遭遇,老子早期思想和后期思想产生了比较大的变化。老子早期是精通周礼并崇信周礼的史官,罢官后,从现实生活中认识出周礼的虚伪性与剥削制度的不合理,从...
三国时期,魏国人刘徽在公元263年前后为《九章算术》作注,提出了“以问题为中心,从例中学”的教育模式。这种教育模式以中国的两本数学教科书《九章算术》(公元一世纪成书)与秦...
据《山海经》记载,我国的玉资源非常丰富,古代产玉地达一百三十多处。散见于中国文献典籍中的传统玉文化,其文化内涵也是十分丰富的。 子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱珉...
龙文,古时良马名也。见鞭影则疾驰。 《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,明代万历时萧良有撰。后经安徽人杨臣诤加以增订,改名《龙文鞭影》,形象地反映了该书“逸而功倍”的效果...
陆九渊的教育思想是其“心学”的一个重要的组成部分。从槐堂兴发教学开始到应天山建筑精舍讲学为止,陆九渊培养了数千名的学生。他的心学理论长期与朱熹的理学分庭抗礼;他的...
以孔子为代表的先哲教诲人们,观物析理,化以人文,既看到山川自然美物之精英,又看到其人文意蕴之精美。 玉之不同器色造型,表达了古人对天地自然界的不同理解,也表达了古人...
卷之一 一东 粗成四字,诲尔童蒙。 经书暇日,子史须通。 重华大孝,武穆精忠。 尧眉八彩,舜目重瞳。 商王祷雨,汉祖歌风。 秀巡河北,策据江东。 太宗怀鹞,桓典乘骢。 嘉宾赋...
陆九渊一生中也没有一部队建设经学著作,文体中也只有短短几篇经学讲义。他的思想观点,是通过借取儒家经典的范畴、命题进行大段发挥、议论而阐述的。并且他利用经中言论作为...
我国古代玉器的礼仪功能一直占据着主要地位,有所谓“以玉作六瑞,以等邦国,王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”;“以玉作六器,以礼天地四方,...
卷之二 八齐 子晋牧豕,仙翁祝鸡。 武王归马,裴度还犀。 重耳霸晋,小白兴齐。 景公禳慧,窦俨占奎。 卓敬冯虎,西巴释麑。 信陵捕鹞,祖逖闻鸡。 赵苞弃母,吴起杀妻。 陈平多...
黄宗羲(1610~1695),字太冲,号梨洲。明天清初著名思想家、教育家。主张“穷经”、“通史”、“经世致用”,对浙东学派产生了重要的影响。 《明夷待访录》是黄宗羲的政治论著,...
孔子经常与弟子在一起论辩切磋学问、传道、受业、解惑,弟子们也经常向孔子发问,质疑问难。他们所涉及的话题是十分广泛的,或人生理想、治国安邦,或做人之道、品行修养,或...
卷之 三 一 先 飞凫叶令,驾鹤缑仙。 刘晨采药,茂叔观莲。 阳公麾日,武乙射天。 唐宗三鉴,刘宠一钱。 叔武守国,李牧备边。 少翁致鬼,栾大求仙。 彧臣曹操,猛相苻坚。 汉家三...
吴澄是朱熹的四传弟子,他的教育思想的哲学基础,远承孔、孟,近接朱、陆。全祖望评价说:“草庐出于双峰(饶鲁),固朱学(朱熹之学)也,其后亦兼主陆学(陆九渊之学)。盖...
孔子将自己的教育教学,归纳总结出一系列重要的原则,并把这些原则经常落实到自已具体的教学实践之中。诸如:“学而不厌、诲人不倦”(1);“学思并重”,“温故知新”,“循...