太乙金华宗旨第八（上） 吕祖曰： 玉清留下逍遥诀，四字凝神入穴。 六月俄看白雪飞，三更又见日轮赫。 水中吹起藉巽风，天上游归食坤德。 更有一句玄中玄，无何有乡是真宅。 律...

周天第十二 周天非以气作主，以心到为妙诀。若毕竟如何周天，是助长也，无心而守，无意而行。仰观乎天，三百六十五度，刻刻变迁，而斗柄终古不动，吾心亦犹是也。 译文 吕祖说...

一、一般认为西派丹法是“清静丹法” 清光绪年间汪东亭（18391917）继承大江西派之传，独阐《七层炼心》、《第三件河车》核心之最上乘法诀，专重“虚空一着”妙用，“心息相依，...

一术运元 。右手按囱门，左手按枕骨，各做旋转按摩36次。然后两手搓热，环摩两眼角36次。囟门（xìn mén ）指婴幼儿颅骨接合不紧所形成的骨间隙。有前囟、后囟之分。前囟门 [1] 位...

劝世歌第十三 吾因度世丹中热，不惜婆心并饶舌。世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。 老君也患有吾身，传示谷神人不识。吾今略说寻真路：黄中通理载大易， 正位居体是玄关。 子午...

文/蒲团子 胡先生认为，现代人的日常生活中，最缺少是思想上的安静。虽然肢体每天都有休息的时候，但思想很少能够安静。 人的肢体虽每天休息但思想很少能安静（资料图：图源网...

太乙金华宗旨回光调息第四 吕祖曰：宗旨只要纯心行去，不求验而验自至。 大约初机病痛，昏沉散乱，二种尽之。却此有机窍，无过寄心息，息者自心也，自心为息，心一动，而即有...

中国的中医针药与传统的养生学有着密不可分的联系。 自古大医学家，莫有不精于养生者，如晋之葛洪，南朝之陶弘景，唐之孙思邈，宋之马丹阳、石杏林等。中华民族之始祖轩辕黄帝...

太乙金华宗旨逍遥诀第八（下） 今以一节中具三节言之，当其涵养而初静也。翕聚亦为涵养，蛰藏亦为涵养，至后而涵养皆蛰藏矣。中一层可类推，不易处而处分矣，此为无形之窍，千...

一、道教内丹流派 道教内丹流派众多，大略可以分为南、北、中、东、西五大流派，其余诸派则多是由这五派交织演变和分化派生形成的，如龙门派、伍柳派等等。 南派创始于北宋时...

饭后犯困是很多人都会遇到的情形，通常来说，这是正常的生理现象，用不着特意去调整。不过，如果经常饭困，可能有别的原因在作怪，比如脾虚，餐后血糖波动大等，还可能潜藏脑...

文/董沛文 女丹法门，以“太阴炼形”丹法为诸女丹经阐述最多者，可以参考《西王母女修正途》、《大女金丹诀》、《女金丹》、《壶天性果女丹十则》、《女功正法》、《坤元经》...

太乙金华宗旨回光差谬第五 吕祖曰：诸子工夫，渐渐纯熟，然枯木岩前错落多，正要细细开示。此中消息，身到方知，吾今则可以言矣。 释义 吕祖说：各位现在的功夫渐渐纯熟了。不...

一、大江西派特点是汇聚东华、文始二派精华 南、北、中、东、西五大丹道流派，皆是吕祖洞宾门下一脉真传法派，均是传承了金丹大道正传丹法。大江西派李涵既得到吕洞宾的真传，...

文/董沛文 女子属阴，月象也，水性也，花质也，其本命在天癸。月经分癸水、壬水，壬水为信，癸水为潮。少女初生，自有一点初经，含于内牝，如星如珠，乃是先天至宝，丹家称白...

一、西派丹法内容包含甚广，因此其门徒颇众 李涵既分别得到东华派吕洞宾和文始派张三丰两位高真祖师的心传，并又曾得到孙教鸾《金丹真传》一脉门人郑朴山先生的丹法口诀，从而...

文/董沛文 须选吉日，焚香拜祝，至诚不二，入静室端身正坐，两手交叉捧乳，垂帘塞兑凝神，心守穴，意默血海。如此静候血海中真阴之动机，有意使动不是真动，乃是欲念，必得无...

回光证验第六 吕祖曰：验证亦多，不可以小根小器承担，必思度尽众生。不可以轻慢心承担，必须请事斯语。 译文 吕祖说：回光的证验也多，这不能以小根、小器来对待，而要有渡尽...

百日立基第九 《心印经》云：“回风混合，百曰功灵。”总之立基百日，方有真光如。子辈尚是目光，非神火也，非性光也，非慧智炬烛也。回之百日，则精气自足，真阳自生，水中自...

文/董沛文 女丹以温运和化之斩龙功法，转变为趁机收取之采药功法。其功法首要无知无念，凝神入两乳间穴。先以口鼻之外呼吸，催动自身体内之气机。女子斩龙后经血化为玉液，自...