文:诸雨辰 从小到大,我们一直以为老师可以带我们认识这个世界,书本可以给我们真理。所以我们上了十几年的学、读了上千本书,然而我们认识这个世界了吗?我们所认识的世界又...
天生之为命也,资乎形神;气之所和也,本乎藏府。形神贞固,则生全而享寿一,常方清休,则气泰而无病。 然且察二精给脸之初,各因四时之异,诞形立性之本,罕备五常之节。故躁...
四灵进入道教神谱 中国古代神话在战国时,就已形成以青龙、白虎、朱雀、玄武的东、西、南、北四方之神,并广为流传,秦汉时得到普遍信仰,成为民间信仰的重要内容。 道教自东...
《吕祖全书》中有一段记载:吕祖在得到师父钟离权传授真道后,又得到火龙真人授天遁剑法,即游世间行道,在江淮试灵剑,除了长蛟之害。有一天来到洞庭湖,登临岳阳楼独自饮酌...
《道教灵验记》云:“成都贾琼,年三岁。其母因看蚕市,三月三日,过龙兴观,门众齐受,遂诣观,受《童子》一阶。十余年后,因女兄有疾,母为请处士吴太玄,为入冥看检致疾之...
文/游建西 妈祖亦称天妃、天后。按有关道教文献记载,妈祖崇拜,或说天妃崇拜兴起于宋代,是为海上守护女神。然而,形成妈祖崇拜的重大影响时期,应该是在明永乐年间。因为郑...
农历五月初五是地腊日,是一个道教非常重要的一个斋日,我们在之前的经典中已经将这些基本的斋日都说过了。这里说一个题外话题,咱们中华民族的传统节目非常的多,但是自从西...
吕祖少年时饱读诗书,本来就是儒生,所以在游历山川的途中,最初所接触的人物以儒生为多。 吕祖所接触者以儒生为多(资料图 图源网络) 铁口直断 吕祖游踪经过鄱阳湖,以秀才身...
文/李大华 孔子与老子,这一对圣人在《庄子》书里面有多次的交往与对话,其中《天运》记述了孔子与老子一次问道的对话。 孔子一生都在追求道,在五十一岁这一年他仍然没有得...
在当下,不仅仅是在中国,宗教界内面临着这样一个严峻的问题:对于根本的东西,淡漠、丢失的问题。当一个宗教把戒经,如《虚黄天尊初真十诫文》丢弃的时候,他谈再玄再高再文...
夫气者之为功也,广矣妙矣。故天气下降,则寒暑有四时之变;地气上腾,则风云有八方之异。兼二仪而为一体者,总形气於其人。是能存之为家,则神灵俨然;用之能禁,则功效着矣...
文/李大华 《知北游》记述了东郭子与庄子的一场对话。 东郭子向庄子请教: “人们平常所说的‘道’,在哪里啊?” 庄子回答: “无所不在。” “请说说在哪里。”东郭子想要庄...
世间上最宝贵者,并非黄金白玉,也非汽车洋房;最可贵者乃是“缘分”。人与人要有缘分才能合好;人与事要有缘分才能成功;人与社会,乃至事事物物、你、我、他等等,都要有缘...
原文: 老君曰:大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。 注: 老君曰。老者乾阳也,君者性王也,曰者说谈也。 夫老君之出,莫知其原,自混沌以来,无世...
文/李大华 《知北游》里有一段泰清、无穷、无为、无始几个人的问道的对话,饶有趣味。 泰清向无穷请教,说: “您知道‘道’吗?” 无穷回答: “我不知道。” 没有得到答案,...
夫气之为理也,纳而难固,吐而易竭。难固须保而使全,易竭须惜而勿泄。真人曰:学道常如忆朝餐,未有不得之者,惜气常如惜面皮,未有不全者也。又曰:若使惜气常如一身之先急...
王恶还是王善? 在晚明神魔小说《咒枣记》之前,王灵官没有单独的传记资料,他的故事是附在萨真人的故事中的。惟一一篇独立的王灵官传记也见于《搜神大全》,该书卷4“王元帅...
《道德经》中有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 相信大家一听到“三宝”就有一种亲切感,自身也会有许多感受。道教有很多“三宝”,比如道经师三宝,这是每一个玄门...
吕祖是书生,在江湖游历,踪迹所到之处,通常以参拜宫观寺坛为名,遇见的人,又以官员、书生居多。于是,入观寺则谈道学,遇冠盖儒士则赋诗酌饮、欣赏佳句。以一个离乡别井的...
王恶被萨真人焚庙后,暗中跟随萨真人十二年,想借机报仇。王恶暗察萨真人的细节也很值得注意。 如《搜神大全》中所述,王灵官是出于报复心理,自作主张暗察萨真人。而《列仙全...