[宗教哲学] 从简约主义看中国传统简约文化 2018-01-06
摘要：简约主义是当前世界非常流行的设计风格，被广泛的应用于各个设计领域，并为人们所熟悉。不仅如此，这种设计风格还影响了很多设计师，消费者的审美标准。简约主义的理念...
[宗教哲学] 意志形态的诞生(3) 2018-01-06
五 历史告诉我们生产力要素的有序流动必须由市场这只无形的巨手来操纵。现在人们对物质消费品生产、分配的市场化，人们对物质生产的要素，如劳动力、生产资料等资源的配置的市...
[宗教哲学] 权力意志之制约(3) 2018-01-06
三 既然道德超出了法律而独立成为一项，而且道德又会对权力意志有限制的作用，那权力意志为什么摧毁它呢？其实不然。一方面一个人拥有了权力，他也属于人一个人。他在没有这种...
[宗教哲学] 孔孟讲孝道符合现代社会标准 主张互动反对盲从 2018-01-06
女版孝经图 在讲到家庭的基本功能时，我把孝顺、赡养、关心父母放在最重要的位置，突出精神与健康上的奉养。这是不是恢复封建家长制？或者是保守，是守旧？ 对一些人的疑问与...
[宗教哲学] 权力意志之制约(4) 2018-01-06
四 法律道德是从很大程度上限制了权力意志，其实有很多的方面对权力意志进行限制的。例如控权者的家族和家庭也会对权力意志进行限制。汉末西蜀的张松对刘璋进行出卖，这是明显...
[宗教哲学] 从“野狐禅”看佛教的自由意志 (1) 2018-01-06
摘要： 佛教徒既坚持普遍的因果律，又认为善恶报应皆是自作业自受报，既同意决定论，又坚持自由意志，两者对佛教来说都很重要，前者是佛教的根本教义，而没有了后者，无法劝人...
[宗教哲学] 论悔恨(1) 2018-01-06
一、 悔恨是一种模棱两可的情感倾向，它介于羞愧和忏悔之间。 羞愧是轻度的心理症候，主体对先前的言和行感到懊悔，认为自己言行失当或者失误，但是这失当或者失误并不严重，...
[宗教哲学] 从“野狐禅”看佛教的自由意志 (2) 2018-01-06
二、 非落因果 佛家反对不落因果，并不等于同意和肯定落因果。所谓“落因果”的一种理解是：凡事必有一个在其之前和之外的他因作为决定，所以凡事都是必然的，是一定要发生的...
[宗教哲学] 元代吴澄的心学观(1) 2018-01-06
元代吴澄（1249~1333） 说到心学，人们很自然地会想到宋明理学中的陆王之学。[1]应当承认，这种联想由来已久，在吴澄（1249~1333）生活的元代，时议已将所谓“以心为学”的心学头衔加...
[宗教哲学] 论悔恨(2) 2018-01-06
三、 在中国思想背景中，忏悔是极少的，那种以赤裸裸的灵魂直面超越者、在上者，在超越者和在上者的俯视中感觉自己的卑微与渺小，把自己灵魂深处的小榨出来，拷问灵魂深处的卑...
[宗教哲学] 从“野狐禅”看佛教的自由意志 (3) 2018-01-06
三、严格决定论 严格决定论的确立有理论上的困难。首先，如前所述，事物间的因果关系本来就是只能以经验认定，不能用逻辑论证。建立在因果关系基础上的决定论也面对不断的质疑...
[宗教哲学] 元代吴澄的心学观(2) 2018-01-06
三 然而，儒之为儒，其在心学上又如何体现？儒家亦承认，佛老之学专意于养心，如果说，儒家是以心为学，那么，儒与佛老何异？吴澄为心学正名，自然无法回避这样的问题。 关键...
[宗教哲学] 从“野狐禅”看佛教的自由意志 (4) 2018-01-06
四、 自由 可以换一个角度思考问题。自由意志和决定论或者可以并存，或者不可以。认为不可以的，或者坚持严格决定论，以自由为虚幻，如赫尔巴特；或者以自由反对被决定，如萨...
[宗教哲学] 论恐怖(1) 2018-01-06
一、恐怖的生产 奥威尔的《一九八四》中描写了大洋国的恐怖统治，而这种恐怖统治之所以得以维持，完全和大洋国作为一种群集的“自闭化”有关系。大洋国做到这一点所使用的工具...
[宗教哲学] 康德对21世纪人类基本精神价值的启示 2018-01-06
西方近现代哲学家: 康德 人类带着20世纪创造的巨大财富迈进了21世纪。然而在财富的背后却蕴藏着严重地焦虑：世纪之初民族的冲突、邪教的抬头、恐怖活动、严肃文化失落……。所有...
[宗教哲学] 从“野狐禅”看佛教的自由意志 (5) 2018-01-06
五 、因果 说自由和被决定不矛盾，还牵涉到对因果的理解。即逻辑因果和事实因果、充分条件和必要条件的区分问题。 我们日常所说的因果和哲学逻辑上的因果是不同的，逻辑上说的...
[宗教哲学] 论恐怖(2) 2018-01-06
二、恐怖的转嫁 群集为了维护自生存，不仅要将恐怖不断地施加于其内部的个体之上，以便维护其内部统一性，同时它也必须将恐怖不断地施加给异族群集，以便在群集与群集的竞争中...
[宗教哲学] 李泽厚的中国哲学也许能够帮助世界哲学 2018-01-06
刘绪源：中国哲学将拯救世界哲学 刘绪源简介： 浙江宁波人，曾任《生活》副刊编辑，《文汇读书周报》编辑、副主编，《文汇报》特刊部副主任、《新书摘》主编。现为文汇报“笔会...
[宗教哲学] 从“野狐禅”看佛教的自由意志 (6) 2018-01-06
六、 结论：温和决定论 关于自由意志和决定论问题的复杂，张中行曾调侃说：“种瓜时相信因果规律，以便得瓜；坐餐馆看菜谱时相信意志自由，我要红烧鲤鱼，厨师就红烧而不糖醋...
[宗教哲学] 论恐怖(3) 2018-01-06
三、现代恐怖 乌合的无产者因为缺乏统一的目的，因为分歧，因为骄矜和绝望而倾向于暴力。那么，有产生呢？他们有组织地聚合一处，是否情况会比较好一些？现在让让我们来看一看...