李山：“仁”是政治家品格 你看，仲弓，我们说仲弓这个人，孔子说，仲弓叫雍，孔子甚至说，“雍也，可使南面”，南面，做诸侯嘛，做领导者嘛，执政。这也是德行科里边，德行科...

李山：孔子行恕道展现强大自控力 那么很有趣，我们可以再谈谈，说孔子这个讲忠恕之道，他做的怎么样呢？我们可以，《论语》中有些材料，或许我们念不大懂，说这个材料说出来什...

李山：“仁”是走在通向圣人的路上 所以这个，“仁”，我们再看一段，也是关于“仁”的。子贡，子贡问，子贡问说：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于...

李山：女人决定家庭好坏 “思齐大任，文王之母”，头一段，接着“惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。”说这些家庭主妇们，这三代家庭主妇，“宗公”就是宗庙里边她们伺候着，她们...

李山：《论语》教你如何做人 从下边一讲，我们就要跟大家一起来学习《论语》。 《论语》这本书对中国人影响很大，过去有学者说过，说如果统计一下，汉代以后，说哪一本书对中...

朱高正先生讲《近思录》导读第一 之一：读经典，先要找到路径，立个门庭 《近思录》这一本书，我一辈子第一次听到是在我念高三的时候。那时候我们老师跟我们介绍《近思录》这...

李山：多一分宽容 多一分幸福 所以关于“恕道”，我们讲了这么多，包容别人的错误，体谅别人，站到对方想一想就不生气了，注意这里还涉及到人生幸福问题。别人有心之过、无心...

朱高正先生讲《近思录》导读第一 之二：性理诸书之祖 一部《近思录》 经典800年！ 《近思录》这一本书到现在也有800多年了。那《近思录》这一本书，这800多年来，在中日甲午战争以...

李山：“仁”到底是什么？ 好。我们接着谈《论语》，我们做另外一个方面的阅读。那么就是关于“仁”的问题。《论语》中不计重复，“仁”，出现了105次，计重复是109次，很多。...

李山：为什么现在“老人变坏”了？ 那么第一个问题，也就是第一，我们第一个单元，第一个方面，我们讲些什么呢？我想一想这本书，它和我们现实生活中，它和我们现实生活之间的...

朱高正先生讲《近思录》导读第一 之三：康熙推崇朱子学 开创百年盛世 《近思录》这一本书虽然说是朱熹和吕祖谦两个人合编的，其实真正的主编，用力主要是以朱熹为主。那朱熹到...

李山：不孝忘身是最大的缺德 我们来看这个《论语颜渊》篇。 我们看原文，说“樊迟从游于舞雩之下，曰：‘敢问崇德、修慝、辨惑’。子曰：‘善哉问！先事后得，非崇德与？攻其...

李山：“仁”就是把别人也当“人” 那么“仁道”，一般我们就单独地说“仁”，就“仁”而说“仁”，实际上也有一些简要的一种概括，比如在《中庸》里边说“仁者，人也”。“仁...

朱高正先生讲《近思录》导读第一 之四：明清国运兴衰跟朱子学密切相关 那现在谈到这里，大家当然就有一个问题，说康熙都采用朱子学来治国，那为什么只开出百年盛世，而不能更...

李山：修身就是把自身“动物性”看好 君子，你看《论语》开篇第一句就讲：“人不知而不愠，不亦君子”。“愠”就是恼怒，恼怒就是情绪爆发。所以儒家做人，什么叫做人？控制自...

李山：“仁”本是对在位者的要求 可是呢，如果我们不是说抽象就单独地看这个字，我们不这样看，我们回到孔子的时代，我们回到整个《论语》里面去看，我们会发现什么呢？我们会...

朱高正先生讲《近思录》导读第一 之五：《近思录》是朱子学的出发点 《近思录》这一本书，其实就是朱子学的一个出发点。 我在这里顺便跟大家讲一下，朱熹就是在46岁的时候编好...

李山：“仁”是孔子打给贵族的强心针 什么叫“君子不仁”？抛弃民众。我举个例子大家就可以知道，齐景公，这个人跟孔子是同时代的人，比孔子稍微年纪大点，当了五十多年的齐国...

李山：为何管仲“没节操”却是仁者？ 你看，这个话在《述而》篇里边，孔子说“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”说你们说我是个仁者，说我是个圣...

李山 ：人生贵在有个好涵养 还有，在《论语》当中还有一个很类似的话，就是什么呢？就是子张也问，也是在《颜渊》篇里面，“子张问崇德辨惑”。他没有问“修慝”。他说：“子...