文/李信军 祭灶,又称“送灶”。腊月二十三,有的地方俗称“过小年”(也有地区会在腊月二十四“过小年”,各地并不一定相通)。过了这一天就意味着一年过去了,同时也预示着...
文/李信军 对联,又称春联、门对、门贴等。贴春联的风俗在我国有着悠久的历史。它出现于五代十国时期,而兴盛于明清之际,发展到今天已经有一千多年的历史。 贴春联的风俗在...
文/贾来生 乾隆五十年(1785),刘一明又回到兴隆山,第三次率领信士重建这座道教名山。这一年,风调雨顺,五谷丰登。信士们重建热情高涨,有的将钱粮送到山上,有的主动外出...
文/贾来生 乾隆五十八年(公元1793年),刘一明又督工重建了三大士殿。时已暮秋,适奉谢祥之母杨孺人大寿之际,为了感谢对谢祥及其兄弟对兴隆山重修工程的善举,刘一明和谢祥...
文/万法勇 江西福主慈母万氏娘娘,生卒年不详,为三国时期吴人,为时任豫州尉(公元234年)的万宏之女,后嫁许逊祖父许炎。明代《道藏许逊别传》载:“许逊七岁无父,力耕负薪...
文/李信军 《诗》云:“言念君子,温如其玉”,这是以玉比喻君子之美德。孔子也曾感叹古人说:“夫昔者,君子比德于玉焉”,这说明早在春秋之前,君子就都善于以玉来比照自己...
文/李信军 众所周知,老庄哲学曾对我国的政治、军事、文化、宗教、武术养生、医学医药、科学科技等等产生了重大的作用和深远的影响。同时,它还是文学的、艺术的哲学指导思想...
文/李信军 唐代,是我国历史上政治、文化、经济最为稳定、繁荣的时期之一。政府视民族文化为中华脊梁,实行对外开放政策,全面提升国民素质,故这一时期的“道”文化,非常兴...
文/李信军 戏曲艺术作为中国传统民俗文化的一个重要组成部分,其源起与传统宗教中的祭祀、醮仪、傩舞、诗歌、神学及典故等有着密切的关联。其受道教的影响极为深刻。 戏曲艺...
文/贾来生 46岁的刘一明,从乾隆四十四年(1779年)夏日里的一天来到“一岭一壑俱带秀气,一峰一峙皆有奇观”的兴隆山,并且“爱山水之佳,因留此地”之后,除去曾有几年短暂的...
文/贾来生 多次兵燹加上年久失修,兴隆山的庙观风雨飘摇,破败不堪。有的庙观只留下个庙基,早已复归茂林修竹。上山的道路为荆棘所遮蔽,草丛中兔走鸟飞,还有一些珍稀的动物...
文/贾来生 刘一明出外募化。当他路经阿干镇时,遇到了当年的故交狄公。狄公问刘一明栖云山工程是否竣工,刘一明说只是修了灵官殿和洗心亭。狄公说,此山衰败了很长时间了,仅...
文/贾来生 1781年的冬季,天气格外寒冷。兴隆山的海拔比较高,山石冰冻,不能施工。工匠和信士们只得归家休整,刘一明此时也下山云游。这次云游,一是为了结善缘、募善款;二...
文/三晚居士 现在“道系青年”、“佛系青年”这样的词出现频率挺高。这在几十年前是没法想象的,毕竟每个时代都有它自己的环境。 【唐】孙位《高逸图》(资料图) 而再往前推...
文/汪复生 人生在世,每一个人都盼望能得到福气和长寿,但到底怎样才能得到福寿呢?怎样的人才算是有福呢? 天道无亲,常与善人(资料图) 古语说:“天道无亲,常与善人”、...
文/道诚 关尹子曰:“吾道如剑,以刃割物即利,以手握刃即伤。” 吾道如剑,以刃割物即利,以手握刃即伤(资料图) 在这一段中,关尹子以剑喻道。道利万物,“生而不有,为而...
文/止水 贸易的本质是交换。在中国古代,人们在对物体重量的测量方面有着极其严密的计量系统,这为贸易提供衡量的标准,而杆秤的发明,极大地促进了贸易的发展。本文通过对中...
文/止水 贸易的本质是交换。在中国古代,人们在对物体重量的测量方面有着极其严密的计量系统,这为贸易提供衡量的标准,而杆秤的发明,极大地促进了贸易的发展。本文通过对中...
文/吕方舟 说到冷谦,大家第一印象可能都是金庸先生《倚天屠龙记》里那位冷言冷语的“冷面先生”(与说不得、张中、彭莹玉及周颠并称明教五散人),形象较为单薄。在真实的历...
文/耳九 北帝是谁?其实是一个比较复杂的道教问题,很多普通信众,甚至包括一些道长们其实都是比较模糊的。很多人认为玄天上帝真武大帝就是北帝,这其实是一个大的误解,真正...