[诸子百家] 【李晨阳】荀子哲学中“善”之起源一解（3） 2018-01-06
三 如此看来，我们必须在荀子那里找出另外一条通往善的路来。我们必须寻找一条既不依靠不可能自身为善的“聪明智能”又不依靠把荀子的人性解释成善恶相混的理论这样一条路。下...
[诸子百家] 管子论为政之德(2) 2018-01-06
管子注重发展商业，但是更加注重农业，认为农业是根本，不可轻忽。在管子看来，农田往往会与市场争夺劳力，民家往往会与官府争夺财货，货币会往往与粮食争比贵贱，地方往往会...
[诸子百家] 【陆建华】告子辨析（1） 2018-01-06
告子（本文所言告子若无特别说明，均指《孟子》中的告子）是与孟子同时的著名儒家学者①，其性无善恶论以及不动心、仁内义外等学说在先秦哲学史上独树一帜。但是，告子生平却...
[诸子百家] 公冶长篇第五(之一) 2018-01-06
【原文】子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。 【译文】孔子评论公冶长：“可以把姑娘嫁给他。虽然坐过牢，但不是他的错。”孔子把女儿嫁给了他。...
[诸子百家] 学而篇第一 2018-01-06
【原文】子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 【译文】孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不...
[诸子百家] 公冶长篇第五(之一)(2) 2018-01-06
【译文】宰予白天睡觉。孔子说：“他象朽木一样无法雕琢，象粪墙一样无法粉刷，我能拿他怎样？”孔子又说：“以前我看人，他说什么，我信什么；现在我看人，听他说，再看他做...
[诸子百家] 【陆建华】告子辨析（2） 2018-01-06
【注释】 ① 陆建华：《告子哲学的儒家归属》，载《文化中国》（加拿大），2003年第3期。 ② 焦循：《孟子正义·告子章句上》，北京，中华书局，1987年版。 ③④⑤ 焦循：《孟子正...
[诸子百家] 学而篇第一(2) 2018-01-06
【原文】曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 【译文】曾子说：“认真办理丧事、深切怀念先人，社会风气就会归于纯朴。” 【原文】子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政...
[诸子百家] 《凡物流形》的“贵君”、“贵心”和“贵一”（1） 2018-01-06
《凡物流形》提出的百姓惟有重视政治权威君主、君主惟有重视自己的内心、自己的内心惟有重视统一的治道，是一种层层递进的如何统治的政治逻辑。作为统治起点的百姓的“贵君”...
[诸子百家] 公冶长篇第五(之二) 2018-01-06
【原文】子谓子产：“有君子之道四焉：其行也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 【译文】孔子评论子产：“具有君子的四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，...
[诸子百家] 悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈（7） 2018-01-06
六、义利合一的道德观 春秋战国时代，墨子从平民的利益出发，在“兼相爱，交相利”精神的旗帜下，提出了一套比较系统而完备的道德论和价值观，即义利观。他主张“贵义”，这个...
[诸子百家] 名人故里文化战略研讨：如何让老子安居故里？（1） 2018-01-06
“文化名人故里行”专栏 【开栏语】 李春林 党的十七届六中全会作出《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，明确指出：要加强对优秀传统文...
[诸子百家] 悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈（8） 2018-01-06
3.崇高的利他精神 由上所述，可知墨子的人生观、价值观具有鲜明的个性特色——即为公、利他和崇高的自我牺牲精神。既然“义”指的是公利、天下之利，那么仁义之士就必须抛掉一...
[诸子百家] 名人故里文化战略研讨：墨子故里的“下一步” 2018-01-06
时间：2011年11月4日； 地点：首都师范大学国际文化大厦第九会议室； 主办者：光明日报国学版，国学网； 发言人：中共山东省滕州市委副书记李健； 学术回应：北京语言大学教授方铭...
[诸子百家] 名人故里文化战略研讨：如何让老子安居故里？（2） 2018-01-06
为了宣传老子文化，我们还邀请王蒙、鲍鹏山等知名学者到涡阳讲学；同时，我们整理出版的《老子传说故事》被批准为省级非物质文化遗产，并列入国家级非物质文化遗产名录公示；...
[诸子百家] 悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈（9） 2018-01-06
墨子又用“天意”来规范“非命”与“尚力”。他认为，上至天子诸侯、王公大人，下至平民百姓、匹夫匹妇，凡不信天命，强力从事者，就是“兴天下之利，除天下之害”。而兴利除...
[诸子百家] 解读孙膑兵法:怎样才算是＂知道＂ 2018-01-06
无论做什么事,只有方法正确,才能成功。战争不仅是件极为复杂的事,而且是变化无常、诡谲迭出之事,战略方法不正确是不能取胜的。所以历代将帅都很重视《孙子兵法》的学习。 孙膑在...
[诸子百家] 悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈（10） 2018-01-06
4.天志的历史影响 在春秋战国时代，神的地位开始下降，人的意识逐渐觉醒，而社会历史观念的最大转折是由以上帝、天、神为中心转为以人为中心。孔子在这个时代创立了其人学，对...
[诸子百家] 悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈（1） 2018-01-06
导 语 春秋战国时期，是中国社会的大转型时期，也是我国社会结构大调整的时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，各诸侯国之间攻城略地，明争暗夺，展开了旷日持久的兼并与反兼...
[诸子百家] 墨子评传一：西周官学与诸子私学的冲突（1） 2018-01-06
一、文化冲突的社会基础 墨子是春秋战国之际一位重要的思想家。春秋战国之际是中国社会一个重要的发展阶段。在这期间，社会的经济、政治结构发生了急剧的变更，社会思想也随之...