[诸子百家] 列子梦论(2) 2018-01-06
当然列子是有意识的利用了相对观念。他的意图是：先把梦与觉在一定条件下等同起来，达到他齐梦觉的目的，最后则是以梦觉不辩，世界混同为结束。 这和当时十分流行阴阳学说分不...
[诸子百家] 论荀子的义政思想(2) 2018-01-06
《王制》中指出：“故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”，又说：“政险失民”[3]《大略》。所谓得民心者得天下，荀子对民心顺逆于政治的绝对影响力有着清醒的认识。他说：“人...
[诸子百家] 论荀子的义政思想(2) 2018-01-06
《王制》中指出：“故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”，又说：“政险失民”[3]《大略》。所谓得民心者得天下，荀子对民心顺逆于政治的绝对影响力有着清醒的认识。他说：“人...
[诸子百家] 列子梦论(3) 2018-01-06
三：相对性 从上面的两个特性的分析当中我们可以看出梦与现实存在着相反的特性。也就是梦与现实的相对性。但并不是所有的梦句有这中特性。比如左传中记载的梦大多是直梦一类的...
[诸子百家] 列子梦论(4) 2018-01-06
三：齐梦觉 虚无主义是两人的共同倾向。庄子的齐物论是一个宏大的理论，里面就包含了齐梦觉。 “梦饮酒者，旦而哭泣，梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其...
[诸子百家] 论荀子的义政思想(3) 2018-01-06
其二，“法胜私”、“刑称罪”，严格执法的法制精神。荀子“法”的重要内容之一为“刑赏”制度，其指导思想为“庆赏刑罚欲必以信”[3]《王制》，既要求“赏重”、“刑威”，同...
[诸子百家] 孔子与韩非治国理念之比较（1） 2018-01-06
先秦诸子中，孔子讲德治，主张凭借人伦道德、内在修行、外在教化来治理国家。汉武帝采纳董仲舒建议、实行“罢黜百家，独尊儒术”之后，使德治更成为历代封建统治者的政治主张...
[诸子百家] 论荀子的义政思想(4) 2018-01-06
三 荀子虽被后世儒者划为“别宗”，但他终归也是儒学的一代大师，其义政思想中浓烈的人治精神从制度运行的层面上看来，是缘于其“义”的中庸内涵的难以准确量化和把握对于统治...
[诸子百家] 孔子与韩非治国理念之比较（2） 2018-01-06
3 理论蕴涵的民之地位不同：重民与轻民的对立 孔子是春秋时期具有重民思想的思想家之一。《荀子·哀公》篇载有孔子答鲁哀公的话：“且丘闻之，君者，舟也，庶人者，水也。水则载...
[诸子百家] 论荀子的义政思想(5) 2018-01-06
参考文献： [1]谭嗣同.谭嗣同全集(下册)[M].北京:中华书局,1981. [2]左传[M].北京:中华书局(十三经注疏本),1980. [3]荀子[M].诸子集成第一册,管曙光主编.长春:长春出版社,1999. [4]冯友兰.中国哲...
[诸子百家] 先秦墨学：从中原到南方到秦的历史进程(1) 2018-01-06
论文内容提要以先秦时代（公元前5——前3世纪）社会形势需要、墨者先后主要活动地域、同时期诸子相应论述，以及《墨子》书内容（尤其是十论）前后不一为依据，叙述墨学在先秦的...
[诸子百家] 荀子的遗憾与忧伤 2018-01-06
荀子 一个雨后初晴的早晨，荀子信步走至淄水河边，面对汤汤流水，浩然长叹。他头颅硕大，目光如炬，布衣草屦，步态稳健。顺着河畔那条幽僻的小径，他静静地走着，苦苦思索着人...
[诸子百家] 先秦墨学：从中原到南方到秦的历史进程(2) 2018-01-06
“可已无也，已然则当(尝)然。若不可无也。久，有穷无穷。”这里提出有无和久暂的观念并以辩证的态度予以确认。还有自然科学上，“天”、“鬼”问题除在《大取》、《小取》两篇...
[诸子百家] 诸子略说(1) 2018-01-06
讲论诸子，当先分疏诸子流别。论诸子流别者，《庄子·天下篇》、《淮南·要略训》、太史公《论六家要指》及《汉书·艺文志》是已。此四篇中，《艺文志》所述最备，而《庄子》所...
[诸子百家] 孟子的几起几落(2) 2018-01-06
孟子游说诸侯遭冷遇 诸侯称他迂远不实际 孟子是战国时邹（今山东邹县）人，汉人赵岐说他是春秋时期鲁国贵族孟孙氏的后代。孟子通“五经”，尤长于《诗》、《书》，曾带领学生...
[诸子百家] 诸子略说(2) 2018-01-06
明心见性之儒，首推子思孟子。唐有李习之（翱），作《复性书》，大旨一依《中庸》。习之曾研习禅宗。一日，问僧某“‘黑风吹堕鬼国’，此语何谓？”僧呵曰：“李翱小子，问此...
[诸子百家] 诸子略说(3) 2018-01-06
阳明破宸濠，弟子邹东廓（守益）助之，而欧阳南野（德）、聂双江（豹）辈，则无事功可见。双江主兵部，《明史》赞之曰：“豹也碌碌，弥不足观。”盖皆明心见性，持位保宠，不...
[诸子百家] 孟子的几起几落(1) 2018-01-06
朱元璋推行文化专制主义 禁止“异端邪说”流行连儒家学说也不放过 朱元璋在政治上搞独裁，通过废除丞相使中央集权变成皇帝专权，在文化上搞专制主义，他不仅把纵横家、法家、...
[诸子百家] 诸子略说(4) 2018-01-06
东原不甘以上列诸儒为限，作《原善》、《孟子字义疏证》。其大旨有二：一者，以为程、硃、陆、王均近禅，与儒异趣；一者，以为宋儒以理杀人，甚于以法杀我。盖雍乾间，文字之...
[诸子百家] 论荀子的义政思想(1) 2018-01-06
荀子以性恶论为基础、以“隆礼重法”为主要内容的政治思想兼容并蓄了孔孟德治与法家法治思想的精华部分，其政治设计中既有良好的社会伦理和情感基础，又有相对客观公正的政治...