[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(6) 2018-01-06
四、现代西方哲学对“虚无”观念的批评 分析哲学家一贯嘲笑关于虚无的胡说。在西方，人们认为，谈论虚无，就离虚无主义不远了。海德格尔也说，引进虚无主义丝毫不增益我们关于...
[宗教哲学] 中国哲学术语系统的形成与发展(3) 2018-01-06
其三，引申——通过引申已有相近术语的含义进行翻译。在译介引入外来哲学术语时，在缺乏匹配的术语而无法直译的情况下，往往可以借助意义大体一致的中国本土术语通过意义的引...
[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(7) 2018-01-06
不过约翰麦奎利（JohnMacquarrie，1919— 著《二十世纪宗教思想》、《谈论上帝----神学的语言与逻辑之考察》）认为，海德格尔所谈论的虚无，不是一种抽象的观念，而是在一个无差别、无...
[宗教哲学] 中国哲学术语系统的形成与发展(4) 2018-01-06
在当今世界经济和文化一体化进程日益加快的时代，中国哲学与外来哲学尤其是西方哲学的交流互动节奏也明显加快。在这种形势下，又一次大规模的外来术语的译介引入即将进入“正...
[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(8) 2018-01-06
黑泽尔认为，研究存在主义和东方哲学的相似或雷同并不重要。东方宗教摒弃人自身，固然可以解除一切焦虑，但却排除了人类冒险的价值。以确认人类一体为目的的东方哲学，只满足...
[宗教哲学] 中国哲学的定位问题之我见(1) 2018-01-06
[内容提要]西学东渐以来，中国学术始终面临着合法性危机。上个世纪初，留洋的中国学者以胡适和冯友兰为代表，按照西方哲学的概念系统疏理中国的文献典籍，形成了中国哲学史这门...
[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(9) 2018-01-06
中国古人缺乏实体概念。公孙龙的“离坚白”的错误在于，他把“坚”和“白”这两种属性当作实体、实在或基质。其实，坚和白都依附于存在，舍此便是“无”。现代中哲教科书说他...
[宗教哲学] 中国上古神话的哲学境界 2018-01-06
中国人对老祖宗的态度相当荒唐：怕鬼祭神，但又看不起老祖宗流传下来的真正精魂——文化。远的如秦始皇的焚书坑儒，近的如新文化运动、文化大革命。这些题目仿佛很大，咱姑且...
[宗教哲学] 中国哲学的定位问题之我见(2) 2018-01-06
当然，尽管“同归”，毕竟“殊途”。从广义上将中国思想看作是哲学，的确需要说明。 文史哲不分虽然是中国哲学的特点，但并非中国哲学所独有，在希腊哲学中就是哲学与科学不分...
[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(1) 2018-01-06
[内容提要]存在论的虚无，导致认识论的不可知论、形而上学的虚无主义、伦理学的非道德主义、政治上的无政府主义以及历史哲学的历史无目的、无规则和二元论，导致反科学、反民主...
[宗教哲学] “有，还是无”断想(1) 2018-01-06
{内容提要}西方哲学的“是”和“有”的至高地位，是西方文明的源头。对于“虚无”的任何哲学论述，全都没有实际意义。在存在和“有”的问题上，强调存在，必然重视善良和快乐社...
[宗教哲学] “有，还是无”断想(2) 2018-01-06
一“存在”在西方哲学史上的地位 亚里士多德说：“有一门科学，专门研究‘有’本身以及‘有’借自己的本性（不假借他物）而具有的那些属性。”这就是贯彻西方哲学达两千年之久...
[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(2) 2018-01-06
一、黑格尔的虚无论 有“有”无“无”，是一个严肃的哲学问题。这个问题的实质是：“是”是“非”非，即，“是”存在，而“非”倒不存在。 哲学的唯一问题应该是：存在是什么？...
[宗教哲学] “有，还是无”断想(3) 2018-01-06
二古代印度哲学中的虚无观念 科学解释世界如何（How）存在，西方哲学和宗教探讨世界为何（Why）存在：为什么毕竟是“有”存在，而不是无物存在？！这个问题是西方哲学家从古代就...
[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(3) 2018-01-06
黑格尔说，如果我们停留在否定的规定里，这“无”也有某些意义。那起源，事实上是“无”。但“无”如果不扬弃一切规定，它就没有意义。同样，当希腊人说“绝对、上帝是一”，...
[宗教哲学] “有”到“无”时方知“有”(4) 2018-01-06
《存在与时间》试图通过人的存在去探讨存在。在《同一和差异》（1957，英译本1960）中，海德格尔说：“存在只有在人这里才能定居”，“只有人，才使得他自身进入存在”。仅仅通过...
[宗教哲学] “有，还是无”断想(4) 2018-01-06
三印度佛教中的虚无观念 即使是哲学上的“虚无”，也仍然是“实有”的缺失和匮乏，是存在的不充分，不满足，即，没有具体形状，没有完全的发育。 后来佛教的“空”，分为“可说...
[宗教哲学] “有，还是无”断想(5) 2018-01-06
基督教上帝是最高存在，而非“虚无”。最高，表明他是绝对存在、纯粹存在。印度宗教和哲学忽视做人处世的道理，只讲个人独处解脱修行养性，很少涉及社会大众、民生幸福、现实...
[宗教哲学] 孔子与“希腊三贤”的经济伦理思想之比较(1) 2018-01-06
经济伦理是人们在现实的社会经济中产生，并对社会经济活动进行评价和指导的道德观念和道德规范。无论是我国还是西方，古代思想家就已对经济伦理进行了初步和有益的思考。孔子...
[宗教哲学] 郭店楚简与早期儒学(2) 2018-01-06
（二）早期儒学的经典 大家知道，儒家经典为“六经”。经学史上常用以下两条材料指陈“六经”的原始出处，一是《庄子·天运篇》记孔子对老聃之言：“丘治《诗》、《书》、《礼...