文/任宗权 祈戒初启的含义 祈戒初启法 祈戒初启的意思，就是求戒人等符合政府批准人数后，由丛林监院率领丛林执事，第一次向方丈大律师提出传戒事宜的申请，方丈大律师按照求戒...

文/刘屹 柏夷（资料图） 《成仙之阶：道经中“地”的概念》（1990年初刊） “地”是对梵文bhūmi 的意译，指的是菩萨在成佛过程中必定要经历的不同阶位，通常称“十地”或“十住”...

文/任宗权 方丈升职为传戒大律师 严格地来说，“迎请方丈入院科”与方丈升座仪式内容虽一样，但绝对不是一回事。其原因有三：一者，方丈升座，是得了戒法的一位正统全真道士被...

文/清虚道人 新道家：黄老之学的形成 战国时期以尹文、田骈和慎到等人为代表组成了稷下学宫中的道家学派，他们继承了老庄的思想，主张人们修道要情欲寡浅，提倡万物都应该以道...

文/清虚道人 《南华真经》开篇即言：“北冥有鱼。”后来学界翻译时，通常解释为“在遥远的北方有一处大海，海中有一条鱼”，也有人把“北冥”做“北海”来解。单纯从字面意思...

文/刘屹 柏夷（资料图） 关于道教的概观性认识： 《道教神系》（2010年初刊） 这篇也是颇具理论反思意识的一篇力作。从18 世纪以来，西方宗教学理论认为：世界上大多数宗教的神谱...

文/方崇阳 第五十七章 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人...

文/傅邦隆 道祖老子在2500多年前所著的《道德经》，奠定了中华道家的思想理论基础，对我国后世影响极大，成为中华优秀传统文化中不可替代的重要组成部分，也广泛传播于海外。据...

文/胡太衡 一、道教的现状 道教和儒教一样是中国土生土长的宗教，道教是重视现实、珍视生命、重人贵生的宗教，是中国国人文化催生的信仰砥柱，换句话说：中国的根祗全在道教。...

文/方崇阳 第五十八章 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割...

无根基者，看不到也学不到 腾讯道学：传戒活动中有哪些特殊的科仪？ 任宗权： 全真传戒的科仪是比较特殊的科仪，而且这次是间隔14年后的传戒，所以很多大师自己对这些科仪都不...

不知道你用没有过这种感受，清新的绿色是可以闻到味道的，衡山就是这样。我在紫竹林道院畅享清新空气的时候，有一位道长跟我说出家人就这个好处，可以天天呼吸这样的空气！...

文/周思昆 在《庄子逍遥游》中曾提及过燕雀，而燕雀曾说过这么一段话，其原文是“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”燕雀此话虽有嘲...

文/任宗权 什么是“嗣状”？ 全真戒坛行呈递投嗣仪，即是求戒弟子拜求知客师引领，求见丛林监院保举，秉见方丈大律师与传戒诸师，呈递投嗣状，以表求戒之诚心，发誓之决心。...

文/任宗权 拜请律衣的历史与意义 拜请律衣是全真道教开坛传戒最重要的法事仪式之一，也是方丈大律师代天宣化，称人天教主神职之变迁。 全真方丈大律师开坛传戒，登台说法，讲说...

文/叶嘉怡 《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。全书以“道德”为主题，从哲学角度出发，以辨证思想展开论述修身、治国、用兵、养生之道。包含广...

文/任宗权 全真丛林传授三坛大戒，“三请律师科”乃全真丛林传戒仪典之重头戏也，整个仪典前后需耗时四小时左右，不可不谓之隆重也。按全真律坛仪轨，未登坛说戒之方丈，不称...

文/裘俭 郑金生 《补遗雷公炮制便览》简介 《补遗雷公炮制便览》十四卷，明万历十九年(1591)内府写彩绘稿本。是湮没已久、长期不为世人所知、从未见公私书目记载的明代彩绘本草文...

文/任宗权 登坛拜将的历史渊源 国人古有“登坛拜将”之说，因通常是在露天空旷处筑台为坛，故又言“筑坛拜将”、“登台拜将”，其意同也。指仰仗贤能，或特指任命将帅，委以重...

1962年，在今闵行区马桥乡吴会村元仁济道院废址后园墓地，出土明礼部祠祭清吏司所颁长1.14米、宽1.17米棉筋纸板印缠枝莲边框的道士度牒，今藏上海博物馆，是上海地区发现的重要道...