《春秋繁露》 中国西汉哲学家、教育家。广川(今河北省景县)人。汉景帝时为博士,授徒讲学,采用老学生带新学生的方式。武帝即位,举贤良文学之士、董仲舒应召对策,系统地提...
《周易》作为中国最古老的文化经典,几千年来在许多思想文化领域对国人产生了深远影响,今天学科分类体系中的许多门类都能从中找到自己的源头。正如纪晓岚所说的:“易道广大...
编者按: 黄宗羲( 1610~1695 ),字太冲,号梨洲。明天清初著名思想家、教育家。主张“穷经”、“通史”、“经世致用”,对浙东学派产生了重要的影响。 《明夷待访录》是黄宗羲的...
《学记》是一篇教育专著,成文大约在战国末期。全文1229字。它与《大学》相表里。《大学》重在阐述教育之纲领,其着眼点为教育与国家政治和社会的关系;《学记》则主要论述教育...
《中庸》是论述个人修行的一篇哲理性极强的论文。首先,它阐述了教育的本质与作用。《中庸》一开头就指出:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”这是继承思孟学派“性善...
编者按:王守仁(1472~1528)字伯安,号阳明子。是明代心学的代表人物,著名的思想有和教育家。王守仁继承了陆九渊“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”和“心即理”的学术思想,在知...
《礼记》是战国末至汉初儒家学者论述“礼”的著作汇编,其中西汉戴圣编辑49篇,称《小戴礼记》,为后世所通行。《礼记》一书反映了中国古代的许多史料和先秦儒家的思想,其中...
编者按:陆九渊的教育思想是其“心学”的一个重要的组成部分。从槐堂兴发教学开始到应天山建筑精舍讲学为止,陆九渊培养了数千名的学生。他的心学理论长期与朱熹的理学分庭抗...
编者按 :朱熹(1130~1200),字元晦,号晦庵,出生于福建。是南宋著名的哲学家、思想家。 朱熹以儒家思想为主干,兼取佛、道观点,并叹收当时的自然科学成果,构建了一个“致广...
《论语》,汉代又称《论》,儒家重要经典之一。是孔门弟子及再传弟子编纂的一部主要记载孔子言行的书。它也记载了部分孔子门徒的言行以及当时人们对孔子的议论。 《汉书·艺文...
编者按: 柳完元(773~819),字子厚,唐代文学家。他继承和发展了荀况、王充等人的思想,强调德教在教育中的重要地位。和韩愈的“道统论”不同,柳宗元提出了“圣人之道”论。...
孔颖达(574—648),字仲达,冀州衡水(今河北省冀县,一说衡水县)人,唐代著名经学家、教育家,生于隋唐之际的官宦之家。据《旧唐书·孔颖达传》记载,其“八岁就学,日诵千...
《论语》中的学习始终以致用为纲,以德行为本。“学”是为了修身养性而成为“君子”,君子行“仁”而为政。为了达到学以修身,学以成仁的目的,孔子论述了许多学习之道。 其一...
《乐记》也是《礼记》49篇中的一篇。在《礼记》中题作《乐记第十九》,全文大约5000余字,包括11个子篇:《乐本篇》、《乐论篇》、《乐礼篇》、《乐施篇》、《乐言篇》、《乐象...
古代的"大学"教育指的是最高层次、最完善的教育。朱熹的《大学章句》说:"大学者,大人之学也。"《大戴礼记·保傅》说:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。"《白虎通义》"辟雍...
(一)生平和主要活动 柳宗元(773-819年)字子厚,河东人(今山西省永济县)。21岁中进士,26岁又考中博学鸿词科,授集贤殿书院正字,即校书郎,在京师任官期间诚恳地指导过许多...
百家争鸣发展到战国末期时产生了一部巨著——《吕氏春秋》,这部巨著是战国末期杂家的 代表作。《汉书·艺文志》说:杂家“兼儒、墨,合名、法”,以至于“漫羡而无所归心”...
嵇康画像砖 嵇康(223-262年),字叔夜,谯郡侄县(今安徽宿县西南)人。三国曹魏时著名才子,为“竹林七贤”之一。历官郎中,拜中散大夫。司马氏父子控制了曹魏政权后,大量诛...
管仲《管子》中的教育思想 《管子》是中国古代的一部综合巨帙,也是中国文化宝库中的一朵奇葩,素有"论高文奇"之赞。 《管子》是依托管仲之名而成书的。管仲(约前725-前645),名夷...
《中庸》原本是《礼记》中的一篇,过去一直被认为是战国初年子思的作品。《史记·孔子世家》说:"子思……尝困于宋。……作《中庸》"。郑玄在《目录》中也说:"《中庸》者……...