[诸子百家] 略谈儒家的正义观（2） 2018-01-06
孔子不仅认为，求富贵，是人的正当欲求，决不能否定，而且提倡一种“富民”政策，使人人能够过上富裕的生活。他到卫国，看到人口众多，学生冉有问道，人口众多，该怎么办呢？...
[诸子百家] 浅论庄子哲学中“仙”与“道”的结合(1) 2018-01-06
庄子时代，神仙思想已经孕育成型。庄子在构建自己的哲学理论体系时，继承了老子首创的道家学说，也吸收了当时社会上流传的神仙思想。庄子正是因为最早将“仙”与“道”结合在...
[诸子百家] 庄子道出人生最高境界(1) 2018-01-06
去年4月30日，鲍鹏山先生第4次来到浙江人文大讲堂，从孟子、老子、孔子，到这回的庄子，他说：2小时讲庄子难度太大了，平常他是讲两天的。于是和他击掌约定，下回来讲诸子，讲...
[诸子百家] 孔子“绝四”的管理畅想 2018-01-06
在竞争日趋激烈的职业环境和经营环境中，企业中坚力量的中层经理人们面临着更大的挑战和考验，更需要良好的职业素养和领导魅力。 如何使管理工作更为顺畅? 怎样赢得更多的下属...
[诸子百家] 浅论庄子哲学中“仙”与“道”的结合(2) 2018-01-06
庄子出于鼓吹和宣扬道家学说的目的，吸收了当时社会上流传的种种神仙传说，并在此基础上经过一番加工、改造、提炼和升华，创造出了“神人”、“至人”、“真人”等一系列的“...
[诸子百家] 庄子道出人生最高境界(2) 2018-01-06
物质贫穷换来精神自由 但庄子的确穷，穷到严重营养不良。是不是他根本就没有机会来改变呢？不是的。那个时候，士人的地位是很高的，是知识分子的卖方市场，鸡鸣狗盗都能找到工...
[诸子百家] 《庄子的快活》圣人之过？文明之罪？ 2018-01-06
夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶（dì）。马知已此矣。夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪、闉（yīn）扼、鸷曼、诡衔、窃辔。故马之知而态至盗者，伯乐之...
[诸子百家] 庄子道出人生最高境界(3) 2018-01-06
《逍遥游》：常识以外的另一个世界 “逍遥”一词，《诗经》里面就已经有了，是散步的意思。但我们说起逍遥，通常情况下，想到的首先是庄子。庄子的逍遥，指的是一种生活的态度...
[诸子百家] 孔子定义的“儒商” 2018-01-06
孔子和释迦牟尼虽然所处国度不同，但他们宣扬的理论是相通的，都是劝谕大家发自内心地帮助别人，而不是“作秀”式的捐钱捐物。 《论语雍也》第六篇第二十八章：子贡曰：“如有...
[诸子百家] 庄子其人其事(1) 2018-01-06
作为先秦诸子中的一个重要人物，庄子的形象在一般人眼中，常常笼罩着一层神秘的色彩。4月21日，应西安交通大学“学而讲坛”之邀，中国社会科学院文学研究所所长杨义讲述了他对...
[诸子百家] 为人处世之“道”：做一个有上德的人 2018-01-06
老子的“道”表现在为人处世方面就是“人之德”，“人之德”直接体现了“道之德”。“道”是无形的，“德”是有形的；“道”是“德”的内涵，“德”是“道”的外现。人的德性...
[诸子百家] 儒家智慧：礼之用，和为贵 2018-01-06
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子说：“实施礼，以和顺适中为贵。以前的圣明君主治理国家，最可...
[诸子百家] 中庸不是“老好人” “和而不流”才是强者 2018-01-06
“中庸”不是逃避矛盾不是拒绝表态不是不偏不倚不是做好好先生 《中庸》的核心是“允厥执中” “中”是根本的道理 “和”是处事的原则 “君子和而不流” 这才是真正的强者 今天...
[诸子百家] 儒家对《易》的经典化（1） 2018-01-06
一、前人对《易》之经典化的考察 古代神话中的帝王伏羲氏作八卦和六十四卦，周文王作卦辞，周公旦作爻辞，接着孔子作统称为“十翼”的传。《易》和《诗》、《书》、《礼》、《...
[诸子百家] 庄子其人其事(2) 2018-01-06
在《楚王之聘》一文中，庄子则把自己比作了楚国的庙堂祭品： “庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣...
[诸子百家] 论曾子的孝道思想(1) 2018-01-06
曾子是孔子的主要弟子之一，据典籍记载，他在孔门中拥有很高的地位。曾子对后世的影响是多方面的，但最重要的就是他的孝道思想。其孝道作为孔子的孝道理论和后来孝治派之间的...
[诸子百家] 庄子其人其事(3) 2018-01-06
此外，庄子一族的家族势力还是不同于平民百姓的，在那个等级森严的时代，也只有凭着破落贵族后裔的身份，庄子才有可能与士人、官员甚至王者交往，也惟此才可能发生楚王派使者...
[诸子百家] 儒家对《易》的经典化（2） 2018-01-06
三、儒教形成运动与《易》之经典化 那么，儒家从初期阶段就开始将《易》经典化的原因是什么？关于孔子与《易》之关联的最早资料，在《论语·子路》中还有一个。 子曰：“南人有...
[诸子百家] 论曾子的孝道思想(2) 2018-01-06
孝治思想的提出，使孝道由原来的主要属于家庭伦理的学说变为社会政治学说。曾子所提出的孝为天下的大经大法的思想是建立在处理家庭内部父子关系基础之上的，并未提高到孝治的...
[诸子百家] 儒家对《易》的经典化（3） 2018-01-06
上博楚简《君子为礼》里面提到“子贡曰：‘禹治天下之川［谷］，以为己名。夫子治诗书，亦以己名。然则贤于禹也’”，可以看到这里认为比起整治天下河川的禹，编辑《诗》《书...