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  • [宗教哲学] 从《周易禅解》看三教关系(1) 2018-01-06

    内容提要:《周易禅解》为明清之际三教会通的重要著作。本文拟从三教关系的角度对这一典型文本的历史和哲学内涵进行阐释,认为:易兼三教,易道是三教沟通的一个重要基点。智...

  • [宗教哲学] 我们中国的传统国教是“敬天祭祖”(二) 2018-01-06

    三、这一最重要的传统宗教叫什么名字好? 那么,这种以“敬天祭祖”为主要内容的传统宗教应该叫什么名字呢?牟教授称其为“中国宗法性传统宗教”,并说“别人也可以给它起另外...

  • [宗教哲学] 冯崇义:现代新儒家的反思(1) 2018-01-06

    本世纪中外学术界评价儒学之几度变异,以及由此引发的笔墨官司,无论用哪一种标准来衡量,都算是世界现代学案之奇观。本来,中国人喜以五四作为现代史之开端,正是因为五四时...

  • [宗教哲学] 从《周易禅解》看三教关系 (2) 2018-01-06

    以儒说禅智旭少事儒家道学,这一学养在《禅解》中是通过将易视为儒家经典的方式显示出来的[17]。他从易学中剔出易理,是为了以儒证佛,在理上沟通儒佛。这种说法简直与宋明道学...

  • [宗教哲学] 我们中国的传统国教是“敬天祭祖”(三) 2018-01-06

    五、中国传统国教与三代思想、孔学儒学和老子道家的“交集”比重 我们国家这种以“敬天祭祖”为主要内容的宗教传统源自于中华先民自发形成的崇拜祭祀活动,没有创始人,除了《...

  • [宗教哲学] 冯崇义:现代新儒家的反思(2) 2018-01-06

    应该说,通过对中西文化的比较,现代新儒家和五四启蒙战士一样看到了中国文化所存在的根本缺失,特别是缺少西方源自希腊的那种讲求严密的逻辑论证的学术传统和科学精神、以及...

  • [宗教哲学] 河图与洛书 2018-01-06

    河南孟津龙马负图寺龙马塑像 “河出图,洛出书,圣人则之。”千百年来,人们在论及中华文化的起源和代表性文化符号时,总是离不开河图洛书。然而,河图洛书的原始形态是怎样的...

  • [宗教哲学] 我们中国的传统国教是“敬天祭祖”(四) 2018-01-06

    4.“妖由人兴”、“妖不胜德”、“修德而后可” 大约孔子出生前130年,郑厉公问当时以博学著称的鲁国大夫申繻:“有妖这回事吗?”申繻答道:人要是有所畏惧,就会有“气焰”乘...

  • [宗教哲学] 我们中国的传统国教是“敬天祭祖”(五) 2018-01-06

    《庄子天下篇》中讲:“圣有所生,王有所成,皆原于一。”三代时期思想浑然一体,是后来春秋战国时期诸子百家思想总的源头;诸子百家思想都是对三代思想某一方面的继承、发挥...

  • [宗教哲学] “神农易”与《伏羲易》的比较 2018-01-06

    摘要:本文认为,“神农易”与《伏羲易》如“鸟之两翼,车之两轮”是中华大易体系的一体之两面,它们共同严密地构成了一个完整的系统的宇宙生成理论,以二进制数理自然地展现...

  • [宗教哲学] 中国哲学三十年 2018-01-06

    编者按 由武汉大学国学院等单位主办的“近三十年来中国哲学的发展:回顾与展望”国际学术研讨会日前在武汉大学召开。来自两岸三地及欧美的四十余位学者,站在新的时代高度,于...

  • [宗教哲学] 学学"蒙学"又何妨(图) 2018-01-06

    中国古代的“蒙学”,比如“三字经”、“千字文”、“增广贤言”之类,对于我们这批上个世纪四五十年代出生的人乃至过去的中国人,其实影响是很大的。前几天,几个朋友约在一...

  • [宗教哲学] 《论语》郑玄与朱熹解释之比较 2018-01-06

    【内容提要】郑玄和朱熹是汉代和宋代经典解释的代表性人物。本文从解释观、解释方法和解释内容三个方面对《论语》郑玄和朱熹的解释作了比较,认为他们不同的解释观是决定两者...

  • [宗教哲学] 关于读经典的一些看法 2018-01-06

    目前,“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动正在重庆全市广泛深入开展,它不仅对社会主义核心价值体系建设发挥了重要作用,而且对整个社会主义文化建设必将产生重要影响。本文...

  • [宗教哲学] 刘信芳:简帛《五行》慎独及其相关问题 2018-01-06

    内容提要:慎独是儒家思想的重要术语。对《礼记·大学》、《中庸》中的慎独,旧解“慎其闲居之所为”。而简帛《五行》中的慎独是指在群体意识中慎重地对待个人意识,讨论的是...

  • [宗教哲学] 陈亮哲学思想背景下的战争观 2018-01-06

    ----兼论陈亮与朱熹哲学分歧在战争观上的表现 陈亮(1143—1194)是南宋时期重要的思想家、文学家、军事家。青少年时“为人才气超迈,喜谈兵,论议风生,下笔数千言立就“慨然有经略...

  • [宗教哲学] 梁‍涛:关于“慎独”的训释 2018-01-06

    笔者曾撰《郭店竹简与“君子慎独”》一文,提出慎独的原意应该是指内心的专注、专一,指诚其意,郑玄、朱熹以来的理解可能存在不准确的地方。文章发表后,引起较大反响,很多...

  • [宗教哲学] 《儒藏》编纂之分类体系初探(一) 2018-01-06

    儒学是古代中国居于统治地位的学术,在中国古代三大主流思想儒、释、道中实居首位。但是,儒学的文献却没有象佛教、道教那样得到系统整理,儒学不仅没有象佛、道二教有《大藏...

  • [宗教哲学] 儒家的“慎独”思想及其现实价值 2018-01-06

    “慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。它最先见于《礼记·中庸》:“道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。...

  • [宗教哲学] 《儒藏》编纂之分类体系初探(二) 2018-01-06

    在南北朝时期,佛教有梁僧佑《出三藏集记》,道教已有陆修静《三洞经书目录》,?孟子等儒家代表人物的资料收录较全,其他诸儒的著作和资料未能涉猎。显然远远还没有达到集儒学...

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