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  • [宗教哲学] 孔学精髓与现代文明(1) 2018-01-06

    近年来孔子及孔学成为研究的热点,但孔学精髓究竟是什么?孔学与现代文明的关系是什么?仍有探讨的必要。这两个问题合起来,便涉及中国传统文化与现代化,即传统与现实的关系...

  • [宗教哲学] “人性”与“哲学”:一种可能的阐释 (4) 2018-01-06

    其实,反思和揭示人的本性,不是一个经验描述和事实判断的问题,而是一个逻辑设定和规范性的问题。因此,它并不取决于人们的现实选择如何,也不取决于多数人在事实上的状态如...

  • [宗教哲学] 论哲学的人文转向(1) 2018-01-06

    人文是近年来学界颇为流行的词汇之一,但从哲学层面来理解人文的并不多,更多的是把它作为一个“时髦”词汇来使用。所以,人文是一个大家熟知而并非真知的领域,或者说人文作...

  • [宗教哲学] 孔学精髓与现代文明(2) 2018-01-06

    二 孔学与现代文明 孔学在解决孔子当时的时代冲突、时代课题中作出了成功的回应,重建了价值理想,伦理道德和精神家园。在此世纪之交的现代社会中,人们又碰到了价值理想的迷...

  • [宗教哲学] 哲学研究中的几个误区(1) 2018-01-06

    建国以来,国内的马克思主义哲学研究取得了长足的进展,特别是进入改革开放新时期以来,这方面的研究获得了空前的突破。然而,在作世纪之交的回顾和展望的时候,必须清醒地看...

  • [宗教哲学] 思想张力中的人文寻求(1) 2018-01-06

    [摘要]改革开放以来,中国的社会思想可以分为三种彼此对峙而又不无交织的思潮:第一种思潮是由经济和社会改革之需要而出现的毛泽东式的马克思主义和自我转化;第二种思潮立足于...

  • [宗教哲学] 哲学研究中的几个误区(2) 2018-01-06

    二、“是”与“应当”的混淆 “是”(is)与“应当”(ought)的关系,亦即事实与价值、实然判断与应然判断的关系。“是什么”是描述性和解释性的,“应当如何”则是规范性和理想性的...

  • [宗教哲学] 论哲学的人文转向(2) 2018-01-06

    二、现代西方哲学的人文转向 哲学从根本上、总体上眷注人的命运,昭示着人的前途。古希腊人把哲学视为“爱智慧”的学问,爱智慧也就是追求和护持智慧。智慧其实就是将主体尺度...

  • [宗教哲学] 哲学研究中的几个误区(3) 2018-01-06

    三、经验与超验的混淆 过去人们正面谈论“超验”问题,往往会有唯心主义之嫌,因此,“超验”一词在以往总是带有贬义的色彩。其实,作为与“经验”相对称的专业术语,它只是一...

  • [宗教哲学] 论哲学的人文转向(3) 2018-01-06

    三、马克思主义哲学的人文取向 与现代西方哲学人文转向发生的同时,马克思主义哲学把实践观作为自己的基石,从而实现了对传统哲学的超越。建立在实践基础上的马克思主义哲学体...

  • [宗教哲学] 思想张力中的人文寻求(2) 2018-01-06

    四 1990年代末,一方面是“世俗化”泛滥,大众文化普及;另一方面,继承1980年代人文主义与启蒙主义的中国自由主义者指称一部分人为“新左派”,并由此展开了持久的论战。 1990年代...

  • [宗教哲学] 哲学研究中的几个误区(4) 2018-01-06

    哲学的实证化倾向,使我们对马克思主义哲学的解读产生了种种偏差。其主要表现有: 1.在哲学观上,哲学被理解为基于对象性关系而建构起来的知识论门类。 过去,人们总是把哲学置...

  • [宗教哲学] 浅论毛泽东哲学思想特色(1) 2018-01-06

    毛泽东,一个农民的儿子——“读了六年孔夫子书”,“又上了七年资本主义的学校”,从康德二元论到黑格尔的唯心论;从孔孟儒学到康有为、严复的新学;从孙中山“三民主义”到...

  • [宗教哲学] 论哲学的人文转向(4) 2018-01-06

    四、哲学人文转向的现实意义 从现代西方哲学的人文转向和马克思主义哲学所体现的人文真精神,我们可以勾勒出哲学人文转向的一般模式或范式,即:市场经济社会是哲学人文转向的...

  • [宗教哲学] 浅论毛泽东哲学思想特色(2) 2018-01-06

    四、独立自主 独立自主,是毛泽东哲学思想的重要内容和活的灵魂之一。独立自主,就是肯定事物运动的源泉在于自身内部的矛盾运动。内部矛盾是事物变化的根据,决定事物变化的性...

  • [宗教哲学] 孔子学说正在经历第三次复兴 2018-01-06

    周启荣(美国伊利诺大学历史系、东亚语言文化系教授) 孔子学说正在经历第三次复兴 中国自2004年在韩国首尔建立第一所孔子学院,到去年的10月底为止,在全球五大洲九十多个国家建...

  • [宗教哲学] 历史哲学:深化社会发展哲学研究的新视角 (1) 2018-01-06

    注意从历史哲学的角度进一步拓展社会发展问题研究的视野与深度,避免当前社会发展研究中的平面化与非历史化倾向。这有助于搞清楚社会发展理论的历史逻辑与理念,促使当代社会...

  • [宗教哲学] 说器(1) 2018-01-06

    司母戊大方鼎 “形而上者谓之道,形而下者谓之器”,这是《易·系辞》上的一句名言。但是这形上、形下之分,竟将道、器划归似乎尊卑有分的两重世界。历代论道之文如汗牛充栋,相比之...

  • [宗教哲学] 儒家的理想中有没有民主自由 2018-01-06

    君使臣以礼,臣事君以忠。孔子向往的封建社会真的是理想中的大同世界吗?中国上古社会中究竟有没有现代化社会所需要的民主、自由、平等?很久以来,无数中国学者在找寻,也有...

  • [宗教哲学] 说器(2) 2018-01-06

    儒、墨、道对比,三家器观各具特色。 墨子包括整个墨家团队,都是制器、操器的能手。孔子自称“吾少也贱,故多能鄙事”(同上),按说也能操农工之器才对,但他并没鼓励学生在这方面下功...

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