[宋明理学研究] 儒者朱熹(2) 2018-01-06
朱熹与上饶 南宋以后，上饶理学名家璨若群星，这与朱熹在上饶的影响不无关系。朱熹讲学的足迹遍及上饶各地的书院，故旧不少，门生众多。 两宋时期的饶州和信州，经济发达，人...
[宋明理学研究] 道德与自然：理学中的性情之辩(1) 2018-01-06
如果说，对人性中的性与气因素的考察属于人性论中的应然与实然、先天与后天之辩，那么，对性与情关系的讨论则可以说是人性论中的体与用、道德与自然之辩。所有这些都丰富了对...
[宋明理学研究] 王夫之与张载重民学说的异同（3） 2018-01-06
二、王夫之推本“民视听自天视听” 近几年关于王夫之政治哲学的研究也渐渐突破主要以《宋论》、《读通鉴论》为文本依据来讨论的局面，而主要依据王夫之经典诠释方面的文本来讨...
[宋明理学研究] 范仲淹与宋代儒学的复兴（1） 2018-01-06
钱穆先生论两宋学术云：“宋学精神，厥有两端：一曰革新政令，二曰创通经义，而精神之所寄则在书院。革新政令，其事至荆公而止；创通经义，其业至晦庵而遂。而书院讲学，则其...
[宋明理学研究] 道德与自然：理学中的性情之辩(2) 2018-01-06
三 虽然理学未能统一有关情的认识，但在实际应用中，以四端为情的用法远不及以七情为情的用法普遍。一个明显证据是：当理学讨论如何处理情这个情论的另一重要问题时，他们所说...
[宋明理学研究] 王夫之与张载重民学说的异同（4） 2018-01-06
接着，王夫之特别解释了《泰誓》这段话的背景，以说明武王当时讲“天视听自民视听”是特定历史背景下有为而言之的。见： 惟夫如纣者，朋凶播恶，积之已深而毒民也亟，民之视听...
[宋明理学研究] 易学代表作：欧阳修《易童子问》 2018-01-06
欧阳修:《易童子问》,北宋欧阳修撰。 欧阳修(1007-1072年),字永叔,号醉翁,吉州永丰(今属江西)人,官至枢密副使,参知政事。欧阳修著有易学著作多种。《易童子问》是其易学代表作,因以与...
[宋明理学研究] 道德与自然：理学中的性情之辩(3) 2018-01-06
注释： 1、 如果说恻隐羞恶辞让是非之心是仁义礼智之端的话，那么，严格而言，就不能说它们就是仁义礼智本身。从二说在《孟子》本文中出现的先后看，前说见于《公孙丑上》，后...
[宋明理学研究] 范仲淹与宋代儒学的复兴(2) 2018-01-06
熙宁变法时，胡瑗的弟子在朝中“十常居四五”，这是一股与荆公新学相抗衡的势力，故而宋神宗有“胡瑗与王安石孰优”之问。刘彝把胡瑗的“明体达用之学”表达得十分清楚，说胡...
[宋明理学研究] 元代吴澄的心学观(1) 2018-01-06
元 吴澄 说到心学，人们很自然地会想到宋明理学中的陆王之学。[1]应当承认，这种联想由来已久，在吴澄（1249~1333）生活的元代，时议已将所谓“以心为学”的心学头衔加诸陆九渊[...
[宋明理学研究] 求情责实、原心定罪：宋代《春秋》经解的内在依据1 2018-01-06
【作者简介】孙旭红，1982年生，男，安徽庐江人，江苏大学马克思主义学院高级讲师，历史学博士，研究方向：中国传统学术史 在经学学术史上，大凡有创见的学者多能抛开传统陈说，...
[宋明理学研究] 范仲淹与宋代儒学的复兴(3) 2018-01-06
四 “明体达用之学”既为政教立本，又有相对独立于科举、政教的性质，则其精神所寄必在于学校。范仲淹对此有明确的认识，他的一生也对此付出尤多，堪称一位伟大的教育家。 范仲...
[宋明理学研究] 宋初经学的守旧与开新（2） 2018-01-06
随着镂版印刷的发明，朝廷组织力量，对历史遗留下来的经和经学，进行了一系列的校勘。据载，宋太宗端拱时，诏令国子监镂版孔颖达《五经正义》，以扩大发行面。要镂版发行，首...
[宋明理学研究] 求情责实、原心定罪：宋代《春秋》经解的内在依据2 2018-01-06
一、赵盾弑君例 就孔子而言，“求情责实”所要辨明的乃当时乱臣贼子文过饰非，强词夺理之言。但在经解上需要“求情责实”的问题[7]，则发生在经传异同之辞上。经传不合之处甚多...
[宋明理学研究] 求情责实、原心定罪：宋代《春秋》经解的内在依据3 2018-01-06
二、许止弑君例 与“赵盾弑君”类似的还有另一例，昭公十九年“夏五月戊辰，许世子弑其君买。”对此，《左传》同样记叙了此事经过：许悼公生疟疾。五月戊辰，喝了太子止送上的...
[宋明理学研究] 宋初经学的守旧与开新（3） 2018-01-06
宋初三朝，最高统治者优先考虑的是如何巩固政权，维护统治秩序的问题，朝廷诏令一批经学家校定唐代遗留下来的《五经正义》，就是企图利用唐代在经学中业已形成的传统力量以维...
[宋明理学研究] 求情责实、原心定罪：宋代《春秋》经解的内在依据4 2018-01-06
注释： [1]（清）纪昀等：《钦定四库全书总目》，北京：中华书局，1997年，第328页。 [2]对于《春秋》及其三传的以“例”解经，赵友林《春秋三传书法义例研究》（人民出版社2010年版...
[宋明理学研究] 宋初经学的守旧与开新（4） 2018-01-06
宋初三先生都出身于社会的中下层。史载，胡瑗“家贫无以自给”，青年往泰山求学时，“攻苦食淡，终夜不寝，一坐十年不归”。（注：《宋元学案·安定学案》。）“景ｙòｕ＠⑤初...
[宋明理学研究] 【魏义霞】张载《西铭》解读 2018-01-06
张载的《西铭》极负盛誉，受到了众多理学家的一致推崇。这是因为，《西铭》凝聚着“理一分殊”的价值理念，通过宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序的相互通约，建构了以“乾父坤母...
[宋明理学研究] 南宋永康学派与近代经世实学（1） 2018-01-06
内容提要 近代“经世实学”远绍先秦诸子之学术传统，近取南宋事功之法。至先秦诸子开始，中国士人便以关怀社会、参与政治、服务人生为自己学业价值的最高体现。因此，越是社会...